Puerta Cerrada - Madrid

Entre la calle de Latoneros y la plaza de Puerta Cerrada.

En el plano de Texeira, Puerta Cerrada y la plaza de este título forman un solo sitio, aunque irregular; y otro tanto acontece en el plano de Espinosa.

La denominación era ya conocida en el siglo XVI.

Consta que hubo de ensancharse en 1538. La puerta debió hallarse, siguiendo la línea de muralla señalada en los planos que tantas veces mencionamos, en el trozo de vía

pública comprendido entre las casas números 9 y 4, que corresponden aproximadamente al 4 antiguo de la manzana 150, y al 3 antiguo de la 169.

Se conservan antecedentes de construcciones particulares desde 1639.

En este sitio existía una puerta que hubo de permanecer cerrada durante algún tiempo, porque tenía dos revueltas que ofrecían sitio seguro a los rateros para capear a los transeúntes, o quitar la capa, que decimos en romance. Esta puerta fué derribada en 1569, al decir del cronista Juan López de los Hoyos, y tenía en su parte superior una culebra figurada en piedra, por lo que dieron en llamar á la citada salida Puerta de la culebra.

La cruz que se halla en este sitio no tiene significación alguna: es el adorno de un registro de agua, y se colocó á mediados de este siglo. En 1783 existía para adorno una pirámide. Había cruces en algunas plazas públicas, y se mandaron quitar en 1809.

Aunque descuidadas las disposiciones de policía urbana en el siglo XVI, no lo fueron por completo. En 1510 se mandó que las fraguas estuviesen en Puerta Cerrada, extramuros de la población.

Derribadas la puerta y la muralla, dejó el sitio de ser extramuros; nos lo prueban aquellos tan conocidos versos de Tirso de Molina:

Como Madrí está sin cerca, 

a todos gustos da entrada; 

nombre hay de Puerta Cerrada, 

mas pásala quien se acerca.

(Carlos Cambronero)

Plaza del Rastro - Madrid

Desde la calle del Cuervo a la Ribera de Curtidores.
Se conservan antecedentes de construcciones particulares desde 1660.
Tradición.—Llámase Rastro por ser el sitio donde van a parar las prendas y efectos de desecho, y no pocos efectos robados. Allí murió el tío Carcoma, hombre que llegó a reunir un capital fabuloso comprando y vendiendo efectos viejos, propietario de más de 20 casas en el barrio; sólo se alimentaba de pan y cebolla, para almorzar, y para comer, un plato de legumbres cocidas y aderezadas.
Según Mesonero Romanos, rastro era el sitio donde se mataban las reses para el pueblo, y sábese de positivo que en aquel paraje estuvieron situados los mataderos y las tenerías o fábricas de curtidos.

(Carlos Cambronero)

Puerta de Moros - Madrid

Entre la plaza de la Cebada y la calle de Don Pedro.

Aparece con el mismo nombre en los planos de Texeira y de Espinosa.

Se conservan antecedentes de construcciones particulares desde 1742.

Tradición.—Existía en lo que hoy es plaza una puerta que daba la salida para Toledo, y estaba destinada exclusivamente a los musulmanes y judíos, sin permitir por ella el paso á los cristianos: otros dicen que después de la conquista se salía por esta puerta para ir al barrio de la Morería. Estando éste en aquellos contornos, creemos nosotros que el nombre obedece sencillamente á que la puerta se hallaba enclavada en el barrio citado.

Existía una fuente en este sitio desde 1621: la que hoy vemos tiene agua del Viaje bajo Abroñigal.

(Carlos Cambronero)

Calle del Tesoro - Madrid

Desde la calle del Rubio á la de las Pozas.

En el plano de Texeira se llama de la Buena Viña la parte comprendida entre la calle de las Pozas y la de Santa Lucía, y del Tesoro el trozo restante, hasta la salida a la calle del Rubio. En el plano de Espinosa aparece toda la calle con el nombre actual.

No debe confundirse esta calle con otra denominada lo mismo, que existió junto al Alcázar, y que desapareció cuando los derribos de los franceses.

Se conservan antecedentes de construcciones particulares desde 1531.

Tradición.--En esta calle se descubrió un tesoro en tiempo de Felipe IV, al abrir los cimientos de una casa: halláronse muchos cangilones de barro repletos de blancos de a 8 dineros, del reinado de D. Juan I.

(Carlos Cambronero)

Calle del Sordo - Madrid

Ahora Calle de Zorrilla.
Desde la calle de Cedaceros al Salón del Prado. Tiene este nombre desde el siglo XVII. Se conservan antecedentes de construcciones particulares desde 1760.
Tradición.—Un ventorro, cuyo dueño era sordo, existía en esta calle cuando era arrabal, y el apodo con que al dueño se le conocía pasó luego a designar la calle. Añade otra tradición que la mujer era ciega, y los hijos cojos y jorobados.

(Carlos Cambronero)

Calle de la Ventanilla - Madrid

Comienza en el Pretil de los Consejos y baja a la calle de Segovia.

En el plano de Texeira es una cuesta que parece poco practicable y se halla sin denominación: en el de Espinosa figura ya formada la calle, aunque irregular, y lleva el nombre con que hoy la conocemos.

Se conservan antecedentes de construcciones particulares desde 1785.

Tradición.—El nombre de la calle viene de una ventanilla que había en una casa aislada. Llamábase á la casa, de la Ventanilla, cuyo apelativo pasó después á la calle. Añade otra tradición que por la citada ventanilla asomaba la cabeza la célebre panderetera Catalina González, inventora de las chicharras y rabeles.

(Carlos Cambronero)

Calle del Soldado - Madrid

Este calle va desde la de las Infantas a la plaza de San Gregorio. Actualmente se llama Barbieri.
En 1853 se le dio entrada por la calle de las Infantas, rompiendo la manzana 306.
Se conservan antecedentes de construcciones particulares desde 1793.
Tradición.—Un soldado de Guardias españolas enamoróse de una rica heredera, llamada doña Almudena Gontili, que se hallaba próxima a ingresar en el convento de mercenarias descalzas de San Fernando, y despreciado por la joven, decidió asesinarla, como lo verificó, metiendo después la cabeza de la interfecta en un talego que colocó en el torno del convento. El soldado fué castigado, sufriendo la última pena. 
La calle lleva este nombre porque el amante se hizo retratar en un pilar de una casa frontera a la en que vivía su amada.

(Carlos Cambronero)

Calle de Silva - Madrid

Desde la plaza de Santo Domingo a la calle de la Luna.

Conserva el nombre desde el siglo XVII.

Existen antecedentes de construcciones particulares desde 1749.

Tradición.—Trae el nombre esta calle de dos nobles y hacendados caballeros que en ella vivieron (D. García y D. Juan de Silva), célebres, el uno por sus caritativos sentimientos, y el otro por su habilidad diplomática, en tiempo de Felipe III. El primero fundó la V. O. T. de Santo Domingo en unas casas de la calle de San Bernardo, frente al convento del Rosario, hoy derruido.

En el núm. 39 de esta calle se halla el hospital de la Buena Dicha, fundado en 1594 por el abad del monasterio de San Martín, para curar 12 enfermos pobres de la parroquia. La iglesia es muy reducida, y no ofrece de notable otra cosa que un antiguo sepulcro al lado de la Epístola.

(Carlos Cambronero)

Postigo de San Martín - Madrid

Entre la plaza de San Martin y la calle de Jacometrezo.

El Consejo dio licencia á Madrid el año 1546 para que abriese la calle, haciendo la obra por cuenta de la Villa. Se ensanchó en 1612 y se tomó terreno de las casas de Vicente Palomino.

Se conservan antecedentes de construcciones particulares desde 1777.

Tradición.—El convento de las Descalzas era una posesión real, y en ella se refugió doña Berenguela con su hijo el príncipe don Fernando, que más adelante figura en la historia con el nombre de Fernando III el Santo. Pretendía D. Alvaro de Lara, con sus parciales, apoderarse del niño; pero defendido éste por los monjes de San Martín y la gente de la Villa, obligaron á retirarse al de Lara sin haber conseguido su objeto. La refriega tuvo lugar en este sitio, donde se colocó una cruz con la siguiente inscripción, que copia el P. Sarmiento: "Aquí murieron algunos de nuestros monjes y varios domésticos de este priorato, con muchos hermanos de la Cofradía del Santísimo Sacramento, en defensa de la señora reina Berengaria y de su fijo el rey San Fernando, librándolos de la facción de lo: Laras que los tenían rodeados en su quinta real". 
Todos los años se hacía un aniversario, cuya costumbre duró, según Capmany, hasta el reinado de Fernando VII.

(Carlos Cambronero)

Calle del Saúco - Madrid

Esta calle va desde la del Barquillo al Paseo de Recoletos.
En el plano de Texeira es un callejón sin salida y sin denominación; en el plano de Espinosa aparece con el mismo nombre de hoy, terminando en la calle de las Salesas. Se prolongó al Paseo citado en 1852.
Tradición. —Un árbol que existió durante muchos años en esta calle, abierta en terreno de la marquesa de las Nieves, le dio este nombre, que aún conserva.
En el núm. 16 murió, el 13 de Marzo de 1877, D. Cristóbal Oudrid.

(Carlos Cambronero)

Calle Tres Peces - Madrid

Entre las calles del Ave María y de Santa Isabel.

En el plano de Texeira carece de denominación; en el de Espinosa aparece con el nombre actual.

Se conservan antecedentes de construcciones particulares desde 1776.

Tradición.-En la calle había una casa que tenía el censo de pagar anualmente tres peces grandes a cada uno de los conventos de la Victoria, de la Concepción, de San Francisco y de San Bernardino y al hospital de San Juan de Dios.

En esta calle ha existido, hasta estos últimos años, un mercado que fué construido hacia 1840.

(Carlos Cambronero)

Calle de Tudescos - Madrid

Entrada por la plaza de Santo Domingo y salida á la de la Luna.
Aparece con el mismo título en los planos de Texeira y de Espinosa.
Se conservan antecedentes de construcciones particulares desde 1734.
Tradición.—En 1611 fundó César Bogacio, natural de Luca, un Colegio para que los jóvenes ingleses se educasen en el dogma católico. Vinieron a regentar las cátedras unos Padres de la Compañía de Jesús, del Seminario de San Omer (Flandes), por cuya circunstancia les llamaban los tudescos. 
Cuéntase también que en este Colegio fué atacado de mortal enfermedad Lope de Vega, el 24 de Agosto de 1635.

(Carlos Cambronero)

Calle de las Veneras - Madrid

Se encuentra entre la plaza de Navalón y la calle de Preciados. La calle se ensanchó en 1780, desde cuya fecha se conservan antecedentes de construcciones particulares.

Tradición.— En esta calle estaban las casas de D. Alonso Muriel y Valdivieso, ostentando unos escudos de piedra que llamaban veneras, y que dieron nombre a la vía pública de que nos ocupamos.
En la esquina de la misma calle, con vuelta a la de Preciados, estaba, según Capmani, la finca de las Parrillas, llamada así por la forma de su escudo, cuya casa dejó al monasterio de El Escorial la reina doña Josefa Amalia de Sajonia, tercera esposa de Fernando VII, para que con su renta se le dijesen misas anualmente.

(Carlos Cambronero)

Calle de la Torrecilla del Leal - Madrid

Comienza en la calle de Santa Isabel y termina en la de Buenavista.

Se conservan antecedentes de construcciones particulares desde 1732.

Tradición— Durante las luchas civiles habidas entre D. Pedro el Cruel y su hermano D. Enrique el Bastardo, Madrid se declaró por su legítimo Rey, defendiéndose tenazmente en el cerco que se le puso por los partidarios del otro bando. La puerta de Guadalajara estuvo a cargo de los Luzones; la de la Vega, de los Herreras; la de Moros, de los Lassos de Castilla; la de Balnadú, de los Barrionuevo; Puerta Cerrada, de los Lujanes, y el Postigo de San Martin, del Prior y monjes benitos. En el sitio que ocupa esta calle había una granja con una pequeña torre, y el campesino que la cuidaba negóse á reconocer á D. Enrique y fué ahorcado en la torreciila, por lo que ésta llevó en adelante el distintivo del Leal.

En esta calle se halla el hospital para presbíteros naturales de Madrid. Fundóle en 15 de Junio de 1619 el cronista de la Villa, licenciado Jerónimo Quintana, rector del hospital de la Latina, quien habiendo presenciado desde el corredor que, aunque tapiado, se conserva en el citado último hospital, por la plaza de la Cebada, el entierro de limosna de un sacerdote, concibió el proyecto que motivó la fundación. Establecióse la Congregación en San Justo; en el año 1624 pasó al albergue de San Lorenzo, luego á la parroquia de San Miguel de los Octoes, en 1638 á un edificio propio en la Costanilla de Capuchinos, en 1643 á la parroquia de San Pedro, y en 1732 al local que hoy ocupa, restaurado modernamente. En su iglesia se conservan los restos de D. Pedro Calderón de la Barca.

(Carlos Cambronero)

Calle del Sombrerete - Madrid

Desde la plaza de Lavapiés a la calle del Mesón de Paredes.
En el plano de Texeira se denomina de Nuestra Señora del Pilar; en el de Espinosa aparece con el nombre que hoy tiene.
Tradición.—En unos corrales pertenecientes al escribano don Antonio Cros y Estrada se conservó muchos años un sombrerete que se decía ser el mismo que se puso a fray Miguel de los Santos, ejecutado por complicidad en la causa del fingido rey de Portugal.

(Carlos Cambronero)

Calle de la Sartén - Madrid

Entre el Postigo de San Martín y la plaza de Navalón. Tiene este nombre desde el siglo XVII. Se conservan antecedentes de construcciones particulares desde 1742. Se ensanchó en 1780.
Tradición.— El sitio de la calle era antes una explanada donde se reunían los segadores de las eras del monasterio de San Martín a la hora de comer, en que el Padre mayordomo les traía, con los mozos, el pan, el vino y una enorme sartén llena de guiso. A la explanada se le dio el nombre de Sartén, y después el mismo a la calle.
Dice otra tradición que la calle se llamaba de la Sartén porque un sartenero tenía de muestra una sartén de ocho varas de larga y de tres de ancha, con un huevo frito dentro, que asustaba a todos los muchachos.
Hacia el año 1830 existió en una de las casas de la calle un teatro de aficionados.

(Carlos Cambronero)

Calle de Tribulete - Madrid

En el plano de Texeira carece de denominación; en el de Espinosa aparece con el nombre actual.
Se conservan antecedentes de construcciones particulares desde 1776.

Tradición.-En la calle había una casa que tenía el censo de pagar anualmente trespeces grandes a cada uno de los conventos de la Victoria, de la Concepción, de San Francisco y de San Bernardiño y al hospital de San Juan de Dios.
En esta calle ha existido, hasta estos últimos años, un mercado que fué construido hacia 1840.

(Carlos Cambronero)

Calle de las Tres Cruces - Madrid

Esta calle empieza en la plaza del Carmen y concluye en la calle de Jacometrezo.
Tiene el mismo nombre desde el siglo XVII.
En 1612 se intentó agregar parte de esta calle al convento del Carmen; pero no tuvo efecto, gracias a las gestiones de los regidores.
Se conservan antecedentes de construcciones particulares desde 1690.
Tradición.—Durante mucho tiempo existeron en esta calle Tres Cruces, que recordaban la ejecución y quema de tres herejes, dos mujeres y un hombre, que habían profanado una imagen de la Virgen que existía en la calle de la Salud.
En el núm. 8 se halla el hospital de los franceses. Fué fundado en 1615 por D. Enrique Saureu, capellán de Felipe III. El edificio actual es moderno, construido en 1862.

Carlos Cambronero)

Calle del Toro Madrid

Entre la Costanilla de San Andrés y la plaza del Alamillo.
En los planos de Texeira y de Espinosa no aparece formada esta vía pública.
Tradición.—Tomó nombre la calle porque en una de sus casas hubo algún tiempo unas astas de un toro bravísimo que fué lidiado en fiestas reales.

Añade otra tradición que estas astas bramaban todos los días a la hora en que fué muerto el toro, y la gente misma que iba á presenciar el fenómeno (producido por un chico que por la parte de adentro tocaba un cuerno), fué la que denominó la calle.

(Carlos Cambronero)

Calle de laVentosa - Madrid

Esta calle va desde la de Toledo al Campillo de Gilimón.

En el plano de Texeira figura sin denominación; en el de Espinosa tiene el nombre actual, pero no comenzaba en la calle de Toledo, sino en la de la Paloma. Su comunicación con aquélla data de 1830.

La parte antigua se denominó también de la Paloma Baja.

Se conservan antecedentes de construcciones particulares desde 1767.

Tradición.—En esta calle vivió una curandera llamada Juana Picazo, que como único remedio se valía de una ampolla de vidrio a manera de ventosa, con la cual hacía curas prodigiosas, a juzgar por la fama que alcanzó, dando nombre a la calle.

(Carlos Cambronero)