martes, 25 de abril de 2017

Batalla de Flores de Laredo

La Batalla de Flores de Laredo es mucho más que una Fiesta Grande. Es una exaltación de la vida, de la alegría, del amor y del arte. Una celebración que pone de manifiesto lo mejor de la naturaleza de un pueblo que tiene una profunda devoción artística, está fuertemente vinculado a la naturaleza y tiene como común denominador la pasión, la ilusión y el compromiso con la tradición y la cultura popular laredana.

Cueva de Nerja

La cueva de Nerja es una cueva situada en el municipio de Nerja (Málaga) y descubierta el 12 de enero de 1959. En ella han sido datadas unas pinturas de focas que podrían ser la primera obra de arte conocida de la historia de la humanidad, con 42 000 años de antigüedad.
Transcurría el día 12 de enero de 1959 cuando cinco jóvenes de Maro y Nerja, Francisco Navas Montesinos, Miguel y Manuel Muñoz Zorrilla, José Luis Barbero de Miguel, y José Torres Cárdenas, decidieron ir a coger murciélagos a un pozo que por aquel entonces era conocido como la Mina y donde al anochecer se podía observar como salían grandes bandadas de estos animales.
Una vez que penetraron en aquella caverna, uno de ellos se percató de una suave corriente de aire húmedo que salía hacia el exterior, buscando con la linterna vieron que dicha corriente procedía de una estrecha hendidura que no pudieron atravesar porque dos estalactitas se lo impedían.
Estos muchachos decidieron volver al día siguiente con herramientas con las que lograron romper las estalactitas, uno de estos cinco muchachos penetró por la estrecha chimenea hasta encontrar un peralte desde el que pudo saltar al suelo, desde aquí avisó a los demás y arrastrándose por otro estrecho pasadizo y posteriormente incorporándose lograron llegar a una gran galería donde la luz de las linternas se perdía.
Situados en ella sí pudieron comprobar que no eran los primeros que habían estado en esta cavidad, pues muy sorprendidos hallaron unos esqueletos tendidos junto a unos cuencos de cerámica. Bastante asustados, decidieron regresar y contar todo lo visto a familiares, amigos y maestros, difundiendo así su descubrimiento.
No sería hasta la segunda visita, cuando un médico y un fotógrafo realizaron unas instantáneas que fueron publicadas unos cien días después en el diario malagueño Sur, dando a conocer a nivel internacional la "Cueva de Nerja".

Apertura al público
Una vez realizadas varias exploraciones, las autoridades toman conciencia de su importancia científica y monumental, de tal forma que la Delegación de Excavaciones Arqueológicas de Málaga se preocupará de localizar la primitiva entrada o un acceso más viable, pues el pozo de la Mina de entrada era de gran dificultad.
La búsqueda de este acceso se realizó por diversas galerías hasta que en una de ellas apareció una gruesa raíz de un árbol, que resultó ser una sabina y que propiciaría cuatro metros más abajo la localización de una nueva entrada. Más tarde, mediante un barreno para retirar una gran roca, se perforaría y despejaría la entrada que durante miles de años había impedido que alguien penetrara de nuevo en su interior. Igualmente se realizaron las primeras excavaciones arqueológicas y trabajos de acondicionamiento para su visita turística, inaugurándose en 1960.

Bien de interés cultural
La enorme riqueza patrimonial de la Cueva de Nerja hizo que, un año después de su apertura al turismo, fuera declarada Monumento Histórico Artístico, según Decreto nº 988, de 25 de mayo de 1961 y, posteriormente, Bien de Interés Cultural, en virtud de la Ley 16/1985 del Patrimonio Histórico Español de 25 de junio de 1985.
En 2006, la Cueva de Nerja es declarada Bien de Interés Cultural con categoría de Zona Arqueológica, según Decreto nº 194, de 31 de octubre de 2006.

(Wikipedia)

Casa Gispert Barcelona

Entre aromas a especias y tostados, uno se da cuenta que hay algo que va más allá de un negocio normal: casa Gispert ha estado muy unida a la historia de Catalunya o, mejor dicho, es parte de la historia de nuestra querida tierra.
El horno de leña de nuestra tienda en Barcelona, donde tostamos nuestros productos, es único en Europa. Un horno que ha oído mil y una historias y que es testigo perenne de la ciudad. La complicidad diaria entre nuestro horno y los maestros tostadores da como resultado un producto único de una calidad máxima que hace que nuestros mejores artesanos de la cocina confíen en nosotros.
Pero Casa Gispert ha crecido y ahora es mucho más que una tienda. Desde nuestro nuevo almacén en Viladecavalls (Vallès Occidental) conseguimos internacionalizar nuestros productos y que sean representativos de una cultura y un saber hacer que son reconocidos y apreciados por los mejores paladares de todo el mundo.
Tradición, calidad, innovación, servicio, esfuerzo, perseverancia y oficio son cualidades que Casa Gispert ha sabido conservar desde 1851 y que queremos seguir manteniendo y reforzando.
Sean  todos bienvenidos.

Aínsa - Huesca

Este pequeño pueblo prepirenaico se encuentra situado a 119 km de Huesca y a una altitud de 589 metros donde el río Ara se une con el Cinca. Su población es de 1.033 habitantes que están cada vez mas volcados en el turismo. Y es que estamos ante un pueblo precioso que conserva un casco antiguo encantador en el que la arquitectura se ha conservado de manera bastante fiel. Basta un recorrido por la Calle Mayor para observar las portadas de las casas de estilo ojival y todas ellas muy originales. La Plaza Mayor es prototipo de plaza medieval.

HISTORIA
Aínsa ha sido a lo largo de los siglos cabecera de comarca en esta parte de la comunidad aragonesa. Los libros de historia aseguran este extremo desde antes de la invasión musulmana que terminaría, por lo que a Aínsa respecta gracias a la intervención del caudillo cristiano Garcí Jiménez en el año 724.
En las montañas de Jaca se habían refugiado todos los que huían de la invasión musulmana. García Ximénez asume la direccción y mando de todos ellos y se deslizan hasta Aínsa e inician su reconquista.
Los musulmanes ambicionaban mucho esta plaza de modo que no se dan por vencidos con su primera derrrota y vuelven al ataque contra la ciudad haciendo uso de un mayor número de tropas. Es aquí cuando entra en escena una curiosa y sorprendente historia que quedaría en la historia local como una leyenda entre la historia y la superstición. Dice esa historia que apareció milagrosamente una cruz roja, luminosa y misteriosa sobre la copa de una encina que encendió los ánimos y el valor de los soldados cristianos de modo que consiguieron rechazar el ataque de las tropas moras. Cierto, exagerado o falso, la Cruz del Sobrarbe quedó reflejada en el escudo de armas de la ciudad.
El rey Alfonso I El Batallador le otorgó la carta de repoblación en el año 1124 lo que les daba el Fuero de Jaca, el derecho de pontazgo, de celebrar ferias, aduanas y de crear su propia escuela de gramática: y desde 1212 gozó de idénticos privilegios que ciudades como Jaca. Su relevancia, a pesar de su tamaño, queda patente en el hecho de que disfrutara de asiento y voto en las Cortes de Aragón.
En el siglo XVI Felipe II se fija en Aínsa como plaza fuerte ante posibles ataques de los hugonotes franceses y reconstruye la fortaleza que sirve a los vecinos de refugio a partir de ese momento en caso de guerra porque en su interior se situó una gran plaza.
Igual que el resto de Aragón, Aínsa tomó partido por Carlos de Austria en contra de Felipe V en el conflicto de sucesión entre ellos lo que traería muchos problemas a la villa. Las tropas francesas arrasaron la ciudad y en ese saqueo se incluye la destrucción de gran parte de la misma y de casonas importantes que se se hallaban próximas al castillo y pertenecientes a antiguas familias de Aínsa.
También las guerras carlistas se libraron en este pueblo oscense cuya fortaleza se empleó para fines militares todavía entrado el siglo XIX. en 1875, cuando su guarnición rechazó las tropas del ejército carlista de Dorregaray.

(Pueblos escogidos)

Cedro de la Marquesa de Montemuzo Burbáguena

ESTE MAJESTUOSO CEDRO SE ENCUENTRA EN LA FINCA DE LA MARQUESA DE MONTEMUZO, DENTRO DEL JARDÍN DE LA CASA, FRENTE A LA IGLESIA.
EN UN JARDÍN, propiedad de los marqueses de Montemuzo y en pleno centro de Burbáguena, mandaron plantar este magnífico cedro, que forma parte de una
zona de recreo, en la que también hay unos paseos y un palomar. La finca data del siglo XVI y es de estilo renacentista.
La morfología del ejemplar, impresionante y cautivadora, presenta un tronco columnar y ramas dispuestas horizontalmente.
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Nombre científico: Cedrus atlantica
Nombre común: cedro del Atlas
Denominación popular: Cedro de la marquesa de Montemuzo
Localidad (Provincia): Burbáguena (Teruel)
Edad estimada: centenario

(Antonio Rigueiro)

Embalse de Vadomojón

El embalse de Vadomojón es un pantano situado entre las provincias de Córdoba y Jaén que constituye un entorno de especial importancia para los municipios colindantes. Desde su construcción, este elemento de almacenamiento controla los riesgos de inundación que históricamente ha producido el río Guadajoz en los diferentes municipios que atraviesa, y además ofrece la posibilidad de que gracias al agua almacenada se destine una zona de la vega al regadío.
A pesar incluso de su reciente construcción (año 1997) esta zona húmeda alberga una gran cantidad de fauna. Prestando una especial importancia a la acumulación de aves como flamencos y garzas reales, y otras aves de la familia de los patos. Y tampoco podemos dejar atrás la gran variedad de peces que se acumulan en estas aguas. Y es debido a esto por lo que se han celebrado importantes concursos de pesca, afición que ha actuado como atrayente hacia una gran cantidad de personas interesadas en este arte.
Este embalse cuenta con una capacidad de 163 hm³ y 782 ha, y es uno de los más importantes de la cuenca del Guadalquivir.

(Wikipedia)

sábado, 22 de abril de 2017

Faro de Santa Catalina - Lequeitio

Ya habilitado para poder visitarlo, ofrece de los mejores escenarios gracias al ascensor y las vistas panorámicas tras la cristalera que encierra su linterna. Pero no solo cuenta con el ascensor, sino que también hay una terraza donde poder respirar la sal del mar y sentir su brisa. Y para terminar, podemos tomar un aperitivo en el bar del faro sin dejar de contemplar esas fotogénicas vistas. Para llegar a esto, solo tienes que seguir la carretera que recorre la costa hasta Lekeitio.
Desde 1862, este faro está esperando ansioso a que te acerques a verlo. Y además, puedes visitar en su antiguo edificio el Centro de Interpretación de la Tecnología de la Navegación. Un espacio cuyo principal atractivo es la simulación que se realiza en su interior y con la que podrás experimentar virtualmente cómo navegar bajo un temporal, casi como si fuera una atracción más de un parque temático.

(Termómetro Turístico)


Embalse de Plasencia - Cáceres

El embalse de Plasencia pertenece a la cuenca de la Confederación Hidrográfica del Tajo y se encuentra ubicado en la provincia de Cáceres, a unos cuatro kilómetros aguas arriba de la ciudad de Plasencia, dentro de los términos municipales de Plasencia, Casas del Castañar y Cabezabellosa, en el Valle del Jerte. Fue inaugurado en 1985. El embalse, sobre el río Jerte, tiene una capacidad de embalsado de 59 hm³, y una superficie de 667 ha.1

(Wikipedia)

Dona d'aigua

Doncella del agua (en catalán dona d'aigua)— es un ser femenino de la Mitología catalana. Son genios que favorecen los nacimientos y la fertilidad, dadoras de vida y regeneradoras constantes de la naturaleza. Son en general benévolas, aunque debe tenerse prudencia si uno se las encuentra. Son una adaptación local de las Ninfas como representaciones de las fuerzas (femeninas) de la naturaleza.

Hábitat y aspecto
Habitan siempre cerca de aguas gélidas y azules: los estanques del Pirineo, torrentes y saltos de agua, fuentes de los bosques, pozas, manantiales, grutas húmedas, y corrientes y lagos subterráneos.
Toman la forma de bellísimas doncellas de ojos azules o verde esmeralda, de largas cabelleras doradas o cobrizas fulgurantes bajo los rayos del sol o a la luz de la luna, destrenzadas, que les descienden hasta los pies. Algunas versiones les atribuyen alas, como las de las mariposas o las libélulas. Suelen ir desnudas o vestidas con tules transparentes, volátiles o atrapados en las hermosas formas de sus cuerpos, aunque a veces visten túnicas muy blancas o de un tono dorado. Son parecidas a las mujeres, aunque su naturaleza es menos corpórea, más leve: pueden aparecer y desaparecer de la vista como por ensalmo. Tienen aspecto de eterna juventud, y no hay tiempo ni tara que las haga envejecer; sin embargo son mortales, aunque llegan a vivir más de mil años.
Las historias que hablan de sus apariciones suelen situarlas en grupos de varias, reunidas bajo una cascada peinándose con peines de oro las deslumbrantes cabelleras, que se les enredan con las ramillas de los árboles, los zarcillos de las plantas espinosas y las diminutas raíces de las hiedras. Unos las han espiado en pleno mediodía, otros al amanecer, con las primeras luces, surgiendo del agua como sombras resplandecientes.

Costumbres
Salen en las noches de luna llena de las cuevas en las que se ocultan, y organizan bailes circulares al son de músicas suaves y cautivadoras. En ciertas ocasiones, en el dintel de alguna de las grutas en las que habitan, se ha filtrado una claridad proveniente de las entrañas de la tierra, como una aureola azul o rosada, y se han oído armonías extrañas; las alojas celebran espléndidas fiestas ciertas noches del año. En algunas historias se habla del tintineo de las copas de cristal purísimo, y del olor de manjares exquisitos.
Acostumbran a salir de noche a lavar su ropa a mano en el cauce de un torrente, para después tenderla bajo la luz de la luna, en claros del bosque, sobre la hierba de los prados o en las rocas. La tradición dice que el que consiga cogerles una de esas piezas de ropa tendrá suerte toda su vida y conseguirá todos sus deseos. Pero si le descubren en el intento, será convertido en piedra o encerrado en sus mansiones subterráneas hasta el fin de sus días. Pueden enamorarse de humanos, pero son extremadamente celosas y desconfiadas. Tan solo una vez al año, durante la noche de San Juan, pueden ser observadas por un ser humano sin que este corra el peligro de ser hechizado.
Debido a su longevidad el concepto humano del transcurrir del tiempo les es extraño; les cuesta mucho aprender y recordar los nombres de los días de la semana. Sin embargo, cuentan las noches y están siempre muy atentas a las fases de la luna, mostrándose más activas cuando hay luna llena. En sus palacios subterráneos, el tiempo transcurre a otro ritmo; alguien que pase una sola noche en su interior puede encontrarse al salir con que hayan transcurrido decenas o centenares de años en el mundo exterior.

Relación con los seres humanos.
La interacción con los seres humanos acostumbra a ser favorable, pero siempre es perturbadora. Por ejemplo, acostumbran a velar por los recién nacidos, a los que eligen con el fin de convertirlos en héroes para su pueblo, pero en no pocas ocasiones esa educación no es precisamente discreta, sino que los secuestran y se los llevan para "educarlos mejor". Tienen poderes que les permiten curar enfermedades, pero también causarlas, así como ahogar y desorientar.
Por amor a un ser humano pueden atraerlo irresistiblemente, hasta el punto de hacerle perder su propia personalidad, seduciéndolo hasta causarle la locura y convirtiéndolo, involuntariamente para la misma aloja, en un títere bajo su completo control. Es relativamente normal que se emparejen con seres humanos, sin embargo no parece que tales uniones puedan tener descendencia. Abundan los cuentos en los que un hombre casado (a sabiendas o no) con una mujer de agua convive con ella felizmente durante años, bajo el compromiso de respetar un cierto tabú (entrar en cierta habitación, seguirla una noche de luna llena...). El día en que el marido voluntariamente o por descuido rompe el tabú, la dona desaparece de su vida.

(Wikipedia)

Alamo de la descarga - Amposta

ESTÁ SITUADO ENTRE EL NÚCLEO URBANO DE AMPOSTA Y LA RIBERA DEL RÍO EBRO.
EL ALBER DE LA DESCÀRREGA o álamo de la Descarga debe su nombre a su distintiva ubicación, dado que se encuentra en la zona de descarga del canal de la margen derecha del río Ebro, a la altura de Amposta. Este chopo es el único superviviente de un grupo de árboles de la misma especie que crecían en este paraje, pero que fueron talados. 
Este ejemplar se ha salvado de correr la misma suerte que sus compañeros gracias a que, en 1990, fue declarado árbol monumental por la Generalidad de Cataluña acogiéndose a las medidas de protección obligatorias para su
conservación.
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Nombre científico: Populus alba
Nombre común: álamo, álamo blanco, chopo blanco
Denominación popular: Alber de la Descàrrega
Localidad (Provincia): Amposta (Tarragona)
Edad estimada: centenario

(Antonio Rigueiro)

Aguamarga - Almería

Es un pequeño y agradable pueblo blanco, situado en la parte norte del Parque Natural de Cabo de Gata-Níjar. En un hermoso enclave natural, que guarda junto a un paisaje desértico, una excelente playa de arena fina encajada entre dos salientes que la protegen de los vientos. Para llegar hay que coger la autovía N-340 y una vez en ella coger el desvío por la N-341 a Carboneras, desde donde arranca la carretera que conduce hasta Aguamarga. Sus habitantes, han vivido de la pesca y de la agricultura. Hoy la población de Aguamarga ha cambiado parte de su vida tradicional para explotar los recursos del turismo.

HISTORIA
Su historia está ligada a su excelente situación como embarcadero natural; y así durante el siglo XVIII tuvo su base en Aguamarga una almadraba de monteleva para la pesca del atún ya que en otro tiempo vivió de la pesca del atún. Durante el siglo XIX se acabó asentando una población estable a la cual probablemente pertenezcan las cuevas existentes en el Cerro del Cuartel que fueron utilizadas por sus habitantes como viviendas y donde se conserva el bunker construido sobre los acantilados, en el primer tercio del siglo XX. 
Antes de concluir el siglo XIX se construiría en uno de los extremos de la cala un embarcadero para el mineral de hierro que se transportaba por ferrocarril desde Lucainena de las Torres para transportar por mar su producción a los hornos de fundición, así como una línea de ferrocarril hasta el embarcadero. En 1942 se cerró la explotación pero aún se pueden ver los restos en la misma playa de Agua Amarga.

(Pueblos escogidos)

viernes, 21 de abril de 2017

El Conde Estruch - Llers

El Conde Estruch (en catalán Comte Estruc) según las leyendas de Cataluña fue un noble catalán del siglo XII llamado Guifred.

Leyenda
La leyenda dice que el rey Alfonso II de Aragón envió al anciano Guifred hasta el castillo de Llers (Alto Ampurdán), donde murió asesinado en 1173. Al llevar una vida poco cristiana, el conde se convirtió tras morir en un ser endemoniado que chupaba la sangre de los lugareños de la zona y dejaba embarazadas a jóvenes que darían a luz a entes monstruosos que morirían recién nacidos.
Aterrorizó a la población cercana hasta que una anciana monja -en algunos casos un ermitaño judío que le hizo descansar con ritos relacionados con la cábala- consiguió acabar con él.
El castillo perduró entero hasta la Guerra Civil Española (1936-1939), durante la cual fue destruido en gran medida. Además, esta leyenda es uno de los escasos mitos españoles relacionados con el vampirismo, como la Guajona cántabra.

(Wikipedia)

El Conde Estruch - Llers

El Conde Estruch (en catalán Comte Estruc) según las leyendas de Cataluña fue un noble catalán del siglo XII llamado Guifred.

Leyenda
La leyenda dice que el rey Alfonso II de Aragón envió al anciano Guifred hasta el castillo de Llers (Alto Ampurdán), donde murió asesinado en 1173. Al llevar una vida poco cristiana, el conde se convirtió tras morir en un ser endemoniado que chupaba la sangre de los lugareños de la zona y dejaba embarazadas a jóvenes que darían a luz a entes monstruosos que morirían recién nacidos.
Aterrorizó a la población cercana hasta que una anciana monja -en algunos casos un ermitaño judío que le hizo descansar con ritos relacionados con la cábala- consiguió acabar con él.
El castillo perduró entero hasta la Guerra Civil Española (1936-1939), durante la cual fue destruido en gran medida. Además, esta leyenda es uno de los escasos mitos españoles relacionados con el vampirismo, como la Guajona cántabra.

(Wikipedia)

El entierro de la Duquesa de Lerma

El día 10 de junio de 1603 pasaba por las calles de Valladolid un entierro que se dirigía desde el convento de padres dominicos de Belén a la iglesia de San Pablo. La noche anterior había llegado el ataúd de Buitrago, y ahora iban a su lado los representantes de todas las órdenes del clero, del cabildo de la ciudad y, tras ellos, vestido de pontifical, el obispo de Valladolid seguido de los presidentes y miembros de los Consejos, los grandes de España, el arzobispo de Zaragoza y el cardenal de Toledo.
¿Quién iba dentro de aquel ataúd?
Sólo unos ladrillos cuyo peso correspondía aproximadamente al del cadáver de la duquesa de Lerma, la cual había ocupado el féretro la noche anterior, siete días después de su fallecimiento. Las discusiones sobre si la enterraban en Medinaceli —como ella había deseado— o en Valladolid — como al duque le convenía— fueron muy largas, el camino de Buitrago a Valladolid muy penoso y, al llegar al convento de Belén, el cadáver despedía un hedor tal que fue preciso enterrarlo aquella misma noche.
Pero el duque de Lerma no podía renunciar a la pompa y el boato de que, por lo menos el ataúd, pasara por las calles de la capital de España, seguido de dignidades, potestades y grandezas.
¿Quién era aquel duque de Lerma? Era aquel Francisco Gómez de Sandoval, marqués de Denia, antiguo caballerizo mayor del príncipe Felipe y en aquel momento, por la gracia del rey Felipe el Bueno, convertido en privado máximo a la antigua usanza de lo que habían hecho con sus validos Juan II y Enrique IV de Castilla.
Aquellos ladrillos que ocupaban el ataúd eran un símbolo de lo que había dentro de las cabezas del valido y sus acompañantes. Es muy preciso tenerlo en cuenta antes de enjuiciar la vida de Felipe III, sus hijos y su nieto.

(Carlos Fisas)

Mercado de las Verónicas - Murcia

Construido entre 1914 y 1917, sus cuatro grandes portadas monumentales en arco dejan claro que es uno de los edificios con más solera de la capital murciana. Además de ofrecer rica variedad de verduras y hortalizas de la huerta murciana, cuenta con tres cantinas que cocinan aquello que se ha adquirido dentro. Un servicio muy popular que reúne a gran cantidad de gente los sábados a la hora del aperitivo. Sin un horario fijo de apertura por la mañana, los curiosos – y madrugadores- pueden ver a primera hora del día todo el proceso de montaje de los puestos desde la recepción de la mercancía hasta la exposición del género.

(El País)

jueves, 20 de abril de 2017

Corocotta - Cantabria

La tesis tradicional presenta a Corocotta como héroe de la resistencia ante Roma, como unificador y caudillo local durante las guerras cántabras de Augusto.
Según Adolf Schulten, Corocotta luchó en las guerras cántabras contra Roma durante los años 29 a 19 a. C., al mando de las unificadas tribus de la región, causó numerosos problemas al ejército romano. Fue tal su fama que durante la campaña del emperador Augusto en Hispania, entre los años 26 y 25 a.C., éste puso el precio de 200.000 sestercios a su cabeza. Fue el propio Corocotta el que se presentó en el campamento para cobrar la recompensa, ante el asombro del emperador, el cual, ante su gesto de valentía, le dejó marchar libre tras otorgarle la recompensa.

Wikipedia)

Castrillo de los Polvazares - León

Pueblo de piedra y maderas verdes, uniformado, apenas de cien habitantes e inserto en el Camino de Santiago. Está situado a 5 km de Astorga, a 45 km de León y a 60 km de Ponferrada. Este Conjunto Histórico nos ofrece la mejor muestra de la arquitectura popular maragata, no en vano el conjunto es monumento histórico-artístico. Aquí ambientó Concha Espina (1877-1955) su novela La esfinge maragata, por cierto el busto de la escritora se puede ver bajo una parra, detrás de la iglesia.
El caserío constituye un verdadero placer visual. Sus calles están empedradas con cantos, las casas lucen umbrales de amplia arcada (que permitían el paso de carros y cabalgaduras), provistas de sólido aparejo pétreo y techumbres discretamente pronunciadas en breves aleros. Los arcos, dinteles y marcos están pintados de blanco; las puertas y ventanas de verde, y unos y otras contrastan vivamente con el color pardo rojizo de la piedra y la argamasa empleadas en la construcción de las casas. Veréis algunos magníficos ejemplos de la casa arriera.

(Pueblos escogidos)

Calleja de las Flores - Córdoba

La calleja de las Flores es una de las calles más populares y turísticas de Córdoba. Situada como una bocacalle de la calle de Velázquez Bosco, es una calle ciega, estrecha y peatonal que desemboca en una plaza.
Su aspecto actual se le debe al interés por parte del alcalde Alfonso Cruz-Conde en embellecer determinados sitios de Córdoba, entre los que se encontraba la calleja de las Flores, lo que permitió a su hermano y también alcalde Antonio Cruz-Conde llevar a cabo la remodelación tal y como la conocemos ahora para reclamo de turistas.
A mediados de los años 50 fue adornada con los arquillos que hoy la contemplan, así como con la construcción de una fuente diseñada por el arquitecto Víctor Escribano Ucelay integrando restos arqueológicos en el año 1960. Desde entonces, la calleja de las Flores se ha convertido en un icono fotográfico de la ciudad siendo cientos los turistas que diariamente retratan la imagen de la torre de la Mezquita desde la pequeña plaza terminal de la calleja de las Flores.
Forma parte del centro histórico de Córdoba que fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1994.

(Wikipedia)

Aguinaldo o aguilando

El Diccionario dice "Aguinaldo" y éso es lo que vale. Sin embargo, el tratadista Juan Cervera Bachiller, en su libro "Supersticiones y creencias" argumenta los siguiente:

El muérdago era conocido entre los Galos con el nombre de "gui" y por eso los Druidas convocaban al pueblo a la ceremonia descrita, al grito de "¡Gui! ¡gui!"
De ahí vino en las Galias la frase de «á gui l'an neuf» ó «au gui de l'an nouveau» que se convirtió, por abreviatura, con el trascurso del tiempo en una sola palabra, "aguilanneu", de la que procede directa e inmediatamente, sin género alguno de duda, la voz aguinaldo con que actualmente designamos en España los regalos que se hacen por año nuevo.
Ya que de esto hablamos, nos permitiremos manifestar que, atendido el origen de esta frase, que es indubitable bajo e! punto de vista etimológico é histórico, no nos explicamos por qué se haya dado en lo que nosotros creemos corruptela de decir «aguinaldo», quizá por limar la frase, aunque dejándola vacía de sentido y de expresión, y no «aguilando» como antiguamente se decía y como dice aún la gente de nuestras aldeas, siendo así que, salvo el levísimo cambio de la segunda n por la d, esta última palabra es la que conserva la pureza de su origen, el vigor primitivo de su significado, la propiedad y sencillez de la expresión; mientras que la voz «aguinaldo» no significa nada, no encierra ningún recuerdo, propia y lógicamente considerada, ni tiene explicación posible.
Dada nuestra insignificancia, debemos respetar, y respetamos, la innovación, quien quiera sea el que la hubiere introducido; pero creemos que puedo perdonársenos la observación en gracia a los sólidos fundamentos en que la apoyamos y que otros, más peritos en materias filológicas, apreciarán en lo que valieren.

miércoles, 19 de abril de 2017

Casa Beethoven - Barcelona

Entrar en Casa Beethoven es una experiencia siempre recomendable, es como hacer un viaje en el tiempo. Hay que ir sin prisas, hay que mirar, remover y respirar el ambiente de uno de los establecimientos con más historia de La Rambla. Un escaparate pequeño que parece salido de una película histórica, muebles antiguos de madera, estantes cargados de partituras, el piano en medio de la tienda  y un aparente desorden son algunas de las razones que hacen que Casa Beethoven resulte encantadora.
La tienda está especializada en partituras, pero también ofrece un catálogo importante de libros musicales, manuales y libros especializados en diferentes estilos musicales.
Es un punto de visita obligada para todos los aficionados a la música de nuestra ciudad. Profesionales y amateurs saben que en los apretados estantes de este establecimiento se esconde la partitura que están buscando.
Aceptan consultas y pedidos por correo, fax o email, pero vale la pena ir a la tienda y dejarse aconsejar puesto que todos los dependientes saben de lo que hablan.

Castaño viejo de la Notaría - Castaño del Robledo

EL CASTAÑO ES EL SÍMBOLO DEL PARQUE NATURAL DE LA SIERRA DE ARACENA Y PICOS DE AROCHE, Y ESTE EJEMPLAR, MUY LONGEVO, DE TAMAÑO Y EDAD EXTRAORDINARIOS, ES UNO DE SUS MÁS NOTABLES REPRESENTANTES.
PRESENTA LA MORFOLOGÍA TÍPICA de los castaños de la Sierra de Aracena, es decir, desmochado a una altura de unos 3,50 metros, a partir de la cual van dejándose ramas, que son injertadas en variedades locales destinadas a la producción del fruto, la castaña. El Castaño Viejo de la Notaría presenta en su grueso tronco las huellas de una vida de continuas podas y manejo por parte del hombre. Se trata de un tronco muy grueso y hueco, cubierto de las cicatrices propias de siglos de podas y eliminación de ramas.
Se encuentra enclavado en un paraje de extraordinaria belleza, muy cerca de la Peña de Arias Montano, en Alájar. Junto a este castaño centenario debió de pasar el humanista Benito Arias Montano, allá en la primera mitad del siglo XVI, en sus recorridos entre la Peña de Alájar y el pequeño municipio de Castaño del Robledo, donde ejercía labores de párroco.
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Nombre científico: Castanea sativa
Nombre común: castaño
Denominación popular: Castaño Viejo de la Notaría
Localidad (Provincia): Castaño del Robledo (Huelva)
Edad estimada: más de 800 años

(Antonio Rigueiro)

Abalos - La Rioja

Dos arroyos encierran un casco urbano declarado conjunto histórico-artístico y constituido por calles de traza medieval, repletas de bellos edificios de sillería que lucen escudos nobiliarios en sus fachadas. De entre las muchas casonas de los siglos XVI, XVII y XVIII que jalonan el recorrido por Ábalos, el ejemplo más sobresaliente es el palacio de los marqueses de Legarda (siglo XVIII).
Enfrente se localiza la iglesia de San Esteban Protomártir, que data del siglo XVI. En la hermosa portada principal, de estilo Reyes Católicos, aparece un frontón en forma de trébol, alrededor del cual juguetean unos cuantos dragones. Muy posterior es la torre, construida por Juan Bautista Arbaizar entre 1735 y 1740 siguiendo los modelos barrocos. En las colinas cercanas se levanta la ermita de San Felices, románica de finales del XII, con curiosos sepulcros de piedra.

(Pueblos escogidos)

lunes, 17 de abril de 2017

"La Calderona"

María Calderón (Madrid, 1611 - [[Madrid], 1678), llamada popularmente «La Calderona» y «Marizápalos», fue una afamada cantante y ;actriz de teatro, amante del rey Felipe IV y madre del bastardo real Juan José de Austria.
Su vida se suele confundir o mezclar con la de su hermana Juana Calderón, también cantante y actriz, a la que también se le atribuye la relación con el rey Felipe IV.

Relación con el rey
Felipe IV la conoció en el 1627, en su debut teatral en un corral de comedias deMadrid, el Corral de la Cruz. A la sazón La Marizápalos estaba ya casada, y era amante de Ramiro Núñez de Guzmán, duque de Medina de las Torres, viudo de la hija del Conde-Duque de Olivares.
Su relación con el rey la obligó a abandonar los escenarios en pleno éxito. Provocó algunos incidentes. Así el enfado de la reina Isabel de Borbón cuando el rey cedió a María un palco distinguido de la Plaza Mayor de Madrid para asistir a las festividades y espectáculos. A partir de entonces, la actriz fue puesta en lugar más discreto de la Plaza, que el pueblo bautizó como «balcón de Marizápalos».
Don Juan José de Austria, el hijo extramatrimonial del rey, nació en la madrileña calle de Leganitos, la noche del 6 al 7 de abril de 1629. A pesar de los deseos de María, a los pocos días fue apartado de su lado y entregado a una familia de confianza para su educación como príncipe. Fue entregado a una mujer de origen humilde llamada Magdalena que se trasladó con el niño a León, ciudad en la que pasó los primeros años de su vida y donde fue confiada su educación al poeta Luis de Ulloa, gran amigo del conde-duque de Olivares. Al haber sido la amante del duque de Medina de las Torres, se propagaron rumores tendentes a adjudicar al duque la paternidad del bastardo
El niño fue bautizado como hijo de  la tierra» (esta era la forma en que se inscribían en el libro de bautizados a los hijos de padres desconocidos) en la parroquia de los Santos Justo y Pastor, actuando como padrino un caballero de la Orden de Calatrava, ayuda de cámara del rey.
En 1642, Felipe IV reconoció a don Juan José como hijo suyo.

Vida posterior
Con el nacimiento de don Juan, había terminado la relación entre el rey y la Calderona. Siguió en Madrid, hasta que se le ordenó ingresar en el monasterio benedictino de San Juan Bautista en Valfermoso de las Monjas, Guadalajara. Fue abadesa entre los años 1643 y 1646. Cuenta la leyenda que la Calderona huyó del convento y acabó sus días en la sierra que lleva su nombre situada al norte de Valencia en el camino de Aragón. Existe un documento del gremio de actores que certifica la muerte de la actriz María Calderón en Madrid en el año 1678 y de las limosnas que le pagó el gremio los últimos años en los que vivió en la pobreza.

(Wikipedia)

Sombrerería Obach

Situada en el carrer del Call, este establecimiento ofrece una gran variedad de sombreros, boinas, gorras y barretinas.
Fue fundada en 1924, cuando el uso del sombrero estaba generalizado y, actualmente, sigue regentado por la cuarta generación de la misma familia.
Como reconocimiento a su larga trayectoria, el Ayuntamiento le concedió en 1994 un diploma y una placa reconociendo su integración en el entramado histórico y social del barrio


Tienda de las ollas de hierro

Podemos decir que estamos ante la tienda más antigua de la capital del Turia. Fundada en 1793 por una familia francesa que huyó de la revolución. Está en la calle de los Derechos 4, y a parte de ser la más antigua, conserva ese estilo a la perfección.

Mercado de El Fontán - Oviedo

En la plaza 19 de Octubre se encuentra uno de los mercados con más encanto de nuestro país. Rodeado de los coloridos edificios de las calles Fontán y Fierro, es una parada totalmente obligada para quienes se adentran en el Oviedo histórico. Sus puestos ofrecen jugosas carnes de primerísima calidad, frescas verduras cultivadas de manera natural y gran variedad de pescado y productos de temporada. Un modelo de negocio que trata de acercar el campo a la mesa, y que apuesta por poner en valor los productos locales y artesanales de la comarca.

domingo, 16 de abril de 2017

Horchatería santa Catalina - Valencia

Enfrente de la iglesia del mismo nombre, la horchatería Santa Catalina se alza majestuosa esquivando la ruina de los edificios colindantes a pesar de sus más de doscientos años de historia. En esta horchatería, la aristocracia y las clases medias del siglo XVIII ya tomaban su horchata con fartons, siendo uno de los establecimientos con más solera de la ciudad de Valencia. El portal de entrada, engalanado con cerámica tradicional de Manises que recibe al cliente entre las torres de Santa Catalina y el famoso Micalet, así como el estilo dieciochesco de su interior y mobiliario, nos transporta a otros tiempos, otros atuendos y otras costumbres, pero eso sí, la misma horchata. El centro histórico de la ciudad no sería lo mismo sin ella.
Los papeles de su fundación se perdieron en la guerra, pero el año de construcción de la finca (1890) y una placa conmemorativa de la visita de la infanta en 1907 hacen que sea un comercio centenario de la ciudad.

Felipe II y la pensión del soldado

Solicitó un soldado de Felipe II la concesión de alguna merced por los servicios prestados por él, y el rey le concedió una renta de trescientos ducados anuales. Poco tiempo después volvió el soldado nuevamente para pedir alguna merced al rey, quien le dijo:
—¿Pues no os di ya una provisión de trescientos ducados?
—Es así, señor —respondió el soldado—. Pero aquéllos fueron para comer, y lo que ahora pido es para beber.
La sagaz contestación tuvo su efecto sobre el rey, que accedió a que recayese en el soldado un nuevo beneficio.

(Carlos Fisas)

sábado, 15 de abril de 2017

La columna de El Escorial

En la construcción de El Escorial intervinieron tres arquitectos. El último fue Juan de Herrera. La cripta que está bajo el panteón de los reyes tiene el techo plano, construido en tal forma que Felipe II, la primera vez que lo vio, llamó al arquitecto y le dijo:
—Para evitar que este techo se derrumbe habrá de poner una columna en medio.
—Está calculado para sostenerse sin columna, majestad.
—¡Imposible! Os digo que os veréis obligado a ponerla.
Terminada la construcción, Felipe II vio que el techo estaba sostenido por una columna. Y dijo al arquitecto:
—Tuve razón al deciros que haría falta una columna.
—Sí, majestad.
Y Herrera, al decir esto, se acercó a la columna y la apartó de un puntapié. Era de cartón y no sostenía nada.

(Carlos Fisas)

Gemelos reales

María Luisa de Parma: los primeros gemelos reales.
Después de cuatro abortos y seis partos, la esposa de Carlos IV fue la primera reina española que dio a luz a gemelos.
El alumbramiento se produjo en La Granja de San Ildelfonso y fue tal el interés que despertaron los infantes reales que los colocaron en la misma cuna para exponerlos ante la gente.
La precaria medicina de la época no pudo salvar ni a Carlos Francisco ni a Felipe Francisco de Paula, que fallecieron a los pocos meses. De haber sobrevivido, el primero en nacer hubiera sido el heredero.

(Beatriz Cortaza)

Mercado de la Paz - Madrid

Situado en el barrio de Salamanca, uno de los barrios más castizos y lujosos de la capital, es un referente local para aquellos que buscan calidad en los alimentos. Lejos de las impersonales boutiques de moda de la calle Serrano, el Mercado de la Paz se caracteriza por un servicio cercano entre los tenderos y los clientes. Es el único de los cuatro mercados modernistas que se construyeron en Madrid en el siglo XIX que sigue activo como tal. Un espacio sencillo que permite descubrir el Madrid más íntimo.

(El País)

Bosques de Sant Nicolau - Lérida

Para caminar por el valle de Sant Nicolau hay que madrugar, calzarse unas buenas botas de montaña y entrar en la naturaleza con las primeras luces del alba. Las encrestadas geografías de las montañas del Pallars Jussá dejan entrar los rayos del sol al fondo de los valles durante unas pocas horas al día y no hay que perderse el bosque de abedules bañado por la luz solar, los troncos encendidos entre la negra presencia de los abetos y las temblorosas hojas palpitando por el placer del calor. Sombras y luces entre cumbres inalcanzables que, a pesar de ser centros de poderes telúricos para un buscador de bosques, sólo están de adorno; sencillamente, son los componentes de un enorme decorado que reflejan sus aristas de granito en la pátina azulada de los lagos glaciares durante el verano y sujetan la nieve en invierno.
De las dos opciones que se presentan en el aparcamiento para subir caminando hasta el paraje de la ermita de San Nicolau, destruida por un terremoto en 1907, y su bucólica laguna, la senda por el bosque de abetos es entretenida y en invierno, con hielo y nieve, hasta divertida. Sin embargo, subir por la pista forestal ofrece la posibilidad de mantener un paso monótono para poder contemplar el paisaje al mismo tiempo, para mirar fijamente las puntiagudas copas de los árboles perfilarse entre las sombras rocosas de las laderas de las montañas, para seguir los movimientos de las nubes mientras se deshilachan entre los quebrados relieves modelados por los hielos cuaternarios, para disfrutar en cada instante de un valle que a cada paso se descubre completamente, enseñando sus bosques y manteniendo todos sus encantos a la vista. El principal motivo de proteger de una manera tan radical el espacio geográfico y biológico de Aigües Tortes y el lago de San Mauricio es, sobre todo, la enorme riqueza lacustre y la biodiversidad de especies vegetales que se desarrollan en su territorio. Dos características que convierten al parque en una importantes reserva de aves de toda la cordillera de los Pirineos. Entre las especies más notables que habitan durante todo el año en la zona cabe destacar el azor, el quebrantahuesos, el águila real, la perdiz nival, el urogallo y la extraña lechuza de Tengmalm.
También los grandes mamíferos, como el rebeco o el jabalí, pueden sorprender al senderista saliendo de sopetón de la espesura del bosque; y los fanáticos de convivir día y noche en la naturaleza seguro que antes de dormirse en su improvisado vivac recibirán la visita de un gato montes, una gineta o del casi invisible desmán de los Pirineos.

(Juan José Alonso)

Armería Pablo Navarro - Valencia

Se puede decir que este negocio empieza allá por 1880 pero esta tienda comienza su andadura en 1913 hasta la actualidad. Calle San Vicente número 14. En la página web está escrita la historia de esta empresa muy detalladamente.

Embalse de Bembézar - Espiel/Hornachuelos

El embalse del Bembézar es un embalse situado en la provincia de Córdoba en los términos municipales de Espiel y Hornachuelos. Comenzó sus actividades en 1952 y tiene una capacidad de 342,1 hm³ utilizados para el abastecimiento de agua potable, la generación de electricidad y el regadío a las localidades cercanas. Se trata de un embalse sinuoso y encajado que ocupa la parte central del Parque Natural de la Sierra de Hornachuelos. Recoge las aguas del propio río Bembézar y la mayoría de sus afluentes principales, como el Nevalo y Benajarafe y los arroyos de la Baja, Guazalema, Pajarón y Calderas que aportan anualmente una media de 204 Hm3 de agua..
La red formada por estos ríos y arroyos ha conformado un paisaje alrededor de este embalse en el que predominan los valles profundos, de laderas muy inclinadas con escasez de suelos aprovechables para la actividad humana, lo que ha preservado la vegetación: madroñales, encinas, alcornoques y quejigos principalmente y la fauna asociada a la misma, buitres negro y buitres leonado, águilas, linces, ginetas, jabalís y ciervos.

(Wikipedia)

Astorga - León

Capital de la comarca de la Maragatería, está a 47 kilómetros de León y a 322 de Madrid. Relevante centro industrial y comercial desde los comienzos debido a su emplazamiento en la Vía de la Plata, calzada romana que comunicaba Astorga con la ciudad de Mérida.
Sus 12.500 habitantes compaginan la actividad industrial basada en la alimentación (famosas mantecadas de Astorga), con las tareas del campo y un sector turístico en pleno desarrollo.

HISTORIA

Aquí confluían la Ruta de la Plata y el Camino francés. Jugó relevante papel con los romanos que la denominaron Astúrica Augusta. Con obispado desde el siglo III, alcanza su apogeo comercial en la Edad Media.

(Guía azul)

jueves, 13 de abril de 2017

Baños árabes de Palma

Los baños árabes son uno de los monumentos más emblemáticos de Palma, en la isla de Mallorca, se encuentra en la calle de Can Serra, n. 7. Son una de las pocas muestras que nos han llegado de la arquitectura musulmana en Mallorca.

Descripción
Se encuentran en el jardín señorial de Can Fontirroig, sólo se conserva la sala central destinada a baños calientes y una sala anexa a los baños que tiene la planta en forma de rectángulo y bóveda de medio punto con paredes muy gruesas con respecto a cuando se realizaron en época musulmana.
Antes del siglo XIX, el jardín y los baños formaban parte de Can Serra.
Se puede entrar por un portal con arco de herradura. La sala es cúbica con un pasillo a un lado, con tejado de arco de medio punto hecho de 12 columnas y arcos de herradura por encima de una cúpula, hecha de ladrillos con claraboyas. Muchos de los capiteles pueden hacer pensar que se aprovecharon restos de otras construcciones para construirlo.
Hay restos de chimeneas y tuberías de agua caliente y vapor. Un pasillo estrecho daba a una sala que hacía de vestuario para poder pasar a la sala tibia, antes de la sala caliente o hammam.

(Wikipedia)

Carlos V y los toros

Al venir Carlos V a tomar posesión de la corona de España conoció las fiestas de toros, en las que eran actores los nobles, y cuentan las crónicas que por emular a éstos tomó parte activa en algunas de aquellas y hasta llegó a matar un toro de una lanzada, en Valladolid, para festejar el nacimiento de su hijo, el que luego sería Felipe II.
A este respecto cuéntase que cuando quiso aprender a alancear, uno de los caballeros de la corte le dijo, al aleccionarle, que se fijara en lo que hacía él para que luego, imitándole, pudiera salir más airoso de su empeño.
Y refieren los historiadores que dicho caballero sufrió tan fuerte y súbita arrancada de la res al alegrarla, que sin tiempo para defenderse de ella, salió despedido y cayó violentamente. Entonces, el emperador Carlos, un tanto amoscado, aseguran que dijo:
—Esa lección no la tomo yo.

(Carlos Fisas)

La encina grande - Quintanilla de Onésimo

EL ENTORNO DONDE SE ENCUENTRA ES AJARDINADO, EN EL PARAJE DE QUINTANILLA DENOMINADO LA PLANTA, QUE ES UNA FINCA DONDE HAY CEPAS QUE GOZAN DE UN CLIMA PRIVILEGIADO PARA SU CULTIVO, PARA LA MADURACIÓN DE LA UVA. JUNTO A LA GEOMETRÍA DE LAS VIÑAS APARECEN LA SABINA, LA ENCINA Y EL PINO MEDITERRÁNEO.
PRESENTA UNA COPA APARASOLADA de 70 m de ancho. Es una encina de pie único, del que salen, a escasa distancia del suelo, tres pies de 2,40, 1,55 y 3,45 metros de diámetro.
Los pueblos que bordean el cauce del río Duero a su paso por Valladolid son de suelo rico y fértil para el cultivo de regadío. Su paisaje, de huertas y bosques de pinos en otros tiempos, se completaban con encinas, robles y olmos que, hoy en día, han dado paso a viñedos, protagonistas del paisaje de estas tierras de la ribera del Duero.
En el lugar llamado "Las tres matas" había otras tantas encinas centenarias de hermoso porte, rodeadas de ejemplares mas jóvenes en corros.
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Nombre científico: Quercus ilex L. ssp. ballota (Desf.) Samp.
Nombre común: encina, encina dulce, carrasca
Denominación popular: Encina Grande
Localidad (Provincia): Quintanilla de Onésimo (Valladolid)
Edad estimada: centenaria

(Antonio Rigueiro)

miércoles, 12 de abril de 2017

Mirador del Monte Igueldo - San Sebastián

Si seguimos la costa del Cantábrico llegamos hasta San Sebastián, en el País Vasco. No exageramos si decimos que es una de las ciudades más bonitas de España. Si no nos crees, prueba a subir a alguno de sus montes como el Ulía o el Igueldo. Desde este último se obtienen unas de las vistas aéreas más emblemáticas de la Bahía de la Concha. Puedes subir en funicular y conocer el parque de atracciones que se sitúa allí.

Los jazmines milagrosos - Granada

En el año 1478, el orgulloso Muley Hasán negóse a seguir pagando los tributos estipulados a los Reyes Católicos, y, no contento con esto, para demostrarles su poder, decidió hacer algunas incursiones por las tierras vecinas. Una de las primeras ciudades escogidas para aquella demostración fue la ciudad de Zahara. Sus tropas entraron en ella victoriosas y se apoderaron de gran botín. Cogieron a muchos cristianos, que fueron repartidos entre los principales jefes musulmanes.
Entre los cautivos que le tocaron en suerte al valiente Selam Almanzor figuraba la doncella María Hinestrosa, noble castellana prometida de don Fadrique de Saavedra, que tenía el cargo de alférez de arcabuceros en el ejército cristiano. La doncella cristiana era de gran belleza, y el moro, al verla, quedó prendado de ella.
Era un ardiente día de verano. El Albaicín veíase concurrido por gentes que iban de un lado para otro. La alegría se reflejaba en los rostros por las victorias obtenidas sobre los cristianos; dentro de las casas había fiesta. Sólo en la de Selam Almanzor reinaba el silencio. En uno de los salones, adornado con ricos tapices y mullidas colchonetas, se encontraban sentados frente a frente el moro y la bella cristiana. Selam la miraba apasionadamente y le declaraba su amor con ardientes frases. Pero María parecía no escucharle; sus ojos, bañados de infinita tristeza, vagaban por el salón. Selam, al ver que sus frases de cariño no lograban conmoverla, prometió hacerla su esposa, aunque para ello tuviera que abandonar su fe de musulmán. María, al oír esto, elevó hacia él una mirada de ternura, y con lágrimas en sus hermosos ojos, le dijo que le agradecía aquella prueba de cariño, pero que no podía aceptarle por esposo, porque estaba prometida a un joven cristiano, al que amaba con todo su corazón. Al escuchar estas palabras, el moro se alzó indignado; no podía consentir que un infiel, un vil cristiano, le arrebatase su amor. Y, ciego de ira, fue hacia ella, dispuesto a matarla. La doncella esperó, resignada. Y al ver el moro su admirable serenidad, se detuvo y comprendió que la quería demasiado para quitarle la vida. Mas no se resignaba a perderla, y prometióle que dentro de veinticuatro horas seria suya, de grado o por fuerza. Dichas estas palabras, salió del salón, dejando a María asustada por su tajante amenaza. Por un momento, pensó en darse la muerte, y se dirigió hacia una cisterna que había en el jardín, dispuesta a arrojarse en ella. Pero el recuerdo de la Santísima Virgen la detuvo, y a Ella se encomendó, pidiendo ayuda. Apenas había terminado su plegaria, vio caer un ramo de jazmines a sus pies; atado a él, colgaba un billete firmado por su prometido, en el que le anunciaba que al día siguiente habría de salvarla o, de lo contrario, estaba dispuesto a morir. La lectura del billete la tranquilizó y decidió esperar, confiada.
Mientras había tenido lugar la escena entre María y el moro, Fadrique determinó buscar a su novia. Marchó a Granada y entró al servicio de un rico mercader en sedas, como intérprete de la lengua castellana. El mercader, encantado del nuevo servidor, ofreció darle en premio lo que pidiera. Fadrique dijo que deseaba tener un buen caballo para recorrer Granada y poder admirar sus bellezas. Pronto vio cumplido su deseo y pudo recorrer el Albaicín, donde, por vivir gran parte de los jefes moros que habían entrado en Zahara, suponía que hallaría a la doncella. Por fin, una vieja le informó de que a la casa del poderoso Selam Almanzor habían llevado a una noble cristiana, que, a juzgar por las señas, supuso que era María. Sin detenerse un instante, se fue hacia la casa indicada.
En tanto que sucedía todo esto, el tiempo había ido pasando y había llegado el plazo que señalara Selam a la joven cristiana para que se aviniese a ser suya. María se encontraba en el jardín, cuando vio venir hacia ella a dos esclavas para conducirla al baño y ataviarla luego a la usanza mora para ser conducida, de esa guisa, a la presencia del señor. María retrocedió hasta la cisterna, para echarse en ella antes que el moro pudiera adueñarse de su persona.
Selam estaba en una habitación cercana al jardín, y al oír las voces de las esclavas, bajó para indagar lo que ocurría. En aquel momento un hombre fue hacia María: era su prometido, que acudía a salvarla. La joven, al verle, se desmayó y fue a caer en los brazos de Fadrique; éste, al cogerla, soltó el ramo de jazmines que llevaba en sus manos, y las flores cayeron en la cisterna.
El moro, al contemplar cómo un hombre se llevaba a la joven cristiana, fue hacia ellos, dispuesto a impedir su fuga. Fadrique se encomendó a la Virgen, y en aquel mismo instante, del pozo donde habían caído los jazmines empezó a subir una nubécula blanca que ocultó a los jóvenes amantes de la vista de su perseguidor, y pudieron huir tranquilamente. Pocos días más tarde se casaban en una iglesia de Antequera.
Selam, después de perder a María, pasaba las horas en una continua tristeza; nada podía hacerle olvidar a la bella cristiana.
La gente de su casa empezó a notar que el agua que salía del pozo donde cayeron los jazmines del joven cristiano sabía dulce como la miel. Por eso decidieron llamarla la Cisterna de la Miel.
No hace todavía muchos años, aún estaba tal cisterna en una casa de lavaderos situada en cierta calle del Albaicín que se llamaba calle de María de la Miel.

(Leyendas de España - Vicente García de Diego)

Ferrocarril del Urola

El ferrocarril del Urola fue una línea de ferrocarril de vía estrecha que unía las localidades vascas de Zumárraga y Zumaya en la provincia de Guipúzcoa, País Vasco (España) por el valle del río Urola. Fue el primer ferrocarril eléctrico español y la última línea de ferrocarril que se construyó en Euskadi hasta las inversiones en el tramo vasco del tren de alta velocidad, la conocida como "Y Vasca".
El ferrocarril se inauguró el 22 de febrero de 1926 por Alfonso XIII y su explotación cesó en el otoño de 1986 para cerrar definitivamente el 2 de febrero de 1988, siendo entonces desmanteladas las vías y catenaria, que se volvieron a instalar en un tramo de 10 km para dar servicio al tren de vapor del Museo Vasco del Ferrocarril. Sus cocheras y talleres pasaron a ser la sede de dicho museo, que rehizo 5 km del trazado, entre Azpeitia y Lasao, sin electrificar para dar paseos con el material rodante del museo.

Historia
En diciembre de 1883 los vecinos del valle de río Urola vislumbraban la necesidad de dotarse de un sistema de comunicaciones moderno, cómodo y rápido. El ferrocarril era la solución a los tortuosos caminos que recorrían las caballerizas y las carretas de bueyes. Después de varios intentos de constitución de una empresa privada que realizara y explotara la línea, fue la Diputación de Guipúzcoa la que, sobre la base de la concesión obtenida en 1920, materializaría el proyecto.
El 22 de febrero de 1926, el rey Alfonso XIII inauguró el primer ferrocarril de tracción eléctrica español que estaba llamado a agilizar el progreso del valle guipuzcoano y del Goierri. La línea del ferrocarril del Urola estaba pensada para el servicio de pasajeros y de mercancías y unía el corazón de Guipúzcoa con el puerto de Zumaya. En los primeros años de su existencia llegó a transportar más de 370.000 viajeros anuales y, aun cediendo el predominio del transporte a la empresa de autobuses "La Guipuzcoana", llegaría a dar servicio a más de 996.000 pasajeros en el año 1962, superando los 800.000 en el periodo 1953 - 1968. Es destacable que en los últimos años de su explotación la utilización se mantuviera en torno a los 400.000 pasajeros anuales.
El transporte de mercancías se mantuvo fijo en torno a las 55.000 Tm anuales hasta el año 1955, que comenzó a bajar, parando en los últimos años en las 2.000 Tm. Este descenso fue debido al aumento del transporte por carretera y al abandono de esa línea de negocio por las empresas destinadas a su explotación.
Los altibajos en el pasaje, debidos a las costumbres y circunstancias históricas, fueron reflejados en su plantilla. De los 130 empleados que inauguraron la línea, sólo quedaban 91 en 1982, habiendo pasado por un pico de 164 en 1933.
Después de la Guerra Civil, el transporte por carretera fue mucho más competente, lo cual obligó al ferrocarril a buscar la ampliación y mejora del servicio. Fue entonces cuando, con la colaboración de Ferrocarriles Vascongados, se creó el servicio directo entre Zumárraga y San Sebastián, conocido popularmente como el talguillo. Este servicio estuvo activo entre 1951 y 1967.
En 1976 la Diputación de Guipúzcoa propuso el traspaso de la línea de ferrocarril a la empresa estatal de ferrocarriles de vía estrecha FEVE, propuesta que no llegó a buen fin. Fue en 1985 cuando, en el marco de la transferencia de la competencia de ferrocarriles de vía estrecha al Gobierno vasco, éste se hizo cargo del ferrocarril del Urola, que se integra en la empresa pública Eusko Trenbideak.

El cierre
En diciembre de 1985 el Gobierno Vasco publicaba el "Informe Sener" en el que se marcaban las diferentes alternativas respecto al ferrocarril del Urola.
El 2 de febrero de 1988 se decretó el cierre definitivo de esta línea ferroviaria después de 75 años de servicio.

(Wikipedia)

Fuentes del Narcea

Entre grandes montañas cubiertas de bosques y manantiales, refugio de especies amenazadas como el oso pardo y el urogallo, brotan los veneros del río Narcea, a 1600 metros de altitud, en un bosque de hayedos encajonado por la sierra de Camellas y los relieves de la reserva de Degaña. La adecuada orientación de la cuenca alta del Narcea permite que sus bosques reciban la influencia atlántica suficiente para alimentar de humedad a un árbol tan exigente en este sentido como el haya, de manera que en esta zona se concentra la mayor mancha de hayas de Asturias. Ni siquiera la notable presencia de la industria minera en todo el valle del Narcea, que arrasa por fuera lo que saca de adentro, ha conseguido mermar la inmensa naturaleza boscosa del hayedo de Monasteriu d'Hermu, como llaman los paisanos al bosque de hayas y robles que se extiende por 1500 hectáreas a lo largo de los primeros 10 kilómetros de vida del río Narcea. Al paraje del nacimiento se llega en cualquier tipo de vehículo, con paciencia y cuidado, por una cochambrosa carretera minera. En un rincón oscuro de la campa, detrás de un corral de ganado hay una fuente de agua tan fresca que conviene calentarla en la boca unos segundos antes de tragarla; y aunque el refrescante venero parece la auténtica fuente del Narcea, el río que nutre la cuenca minera más importante del Principado surge un poco más arriba, entre las raíces de las hayas y los acebos en lo más profundo del bosque. A partir de aquí hay pistas de tierra que suben y bajan por las montañas explorando todos los recovecos del bosque. Caminos que permiten entrar cómodamente al hayedo para deambular sin sentido por la penumbra de su mundo vegetal. Luz y humedad son las claves que condicionan la existencia y el desarrollo del hayedo. En primavera, cuando la hoja del haya se encuentra en su plenitud, únicamente llega al suelo del hayedo el 2% de los rayos solares que reciben las copas de los árboles. Este filtro natural es una adaptación biológica de las hojas del haya, que se disponen de forma alterna y agrupada en el extremo de las ramas, situadas en un plano horizontal. Cuando las condiciones de sequedad son extremas, incluso son capaces de adoptar una posición inclinada para reducir la exposición a la radiación solar y la transpiración del agua. Este mecanismo tan agresivo de regulación, que prácticamente mantiene aislado el hayedo de los agentes externos, condiciona el desarrollo del sotobosque, y aparte de musgos, hongos y liqúenes pocas especies se atreven a intentar crecer en un ambiente de sombras, lejos de la luz y el calor del sol.

(Bosques con encanto - Juan José Alonso)