Entroido de Xinzo de Limia

Las “pantallas” son las estrellas de este carnaval. Estos personajes ancestrales recorren la villa golpeando dos vejigas de animales, secas e hinchadas cómo globos, imponiendo su ley.

El de Xinzo de Limia es, además, el ciclo de carnaval más largo de toda España, ya que comienza el Domingo Fareleiro (tres antes del Domingo de Carnaval) y remata con el Domingo de Piñata. Aunque el Domingo de Entroido la localidad es un hervidero de gente de todos los lugares de Galicia, el día grande es el Martes de Entroido, cuando tiene lugar el desfile de carrozas y comparsas, encabezado por un gran grupo de “pantallas”.

Plazas, bares y tascas de la localidad se convierten durante estos días en una continua fiesta, protagonizada por la juventud, entre música de charangas y verbenas y pantagruélicas comidas.

Para no perderse es  el desfile de carrozas, el Martes de Entroido.

Xunta de Galicia 

Festa da Istoria - Ribadavia

En la judería de Ribadavia se desarrolla una de las fiestas medievales más auténticas de todas las que tienen lugar en Galicia. Desde toda la geografía gallega llegan en este día autobuses y automóviles particulares para participar de una jornada de inmersión en la historia, concretamente en la época de esplendor del pasado de la capital de O Ribeiro, alrededor del año 1600, cuando la comercialización del vino en el extranjero alcanzó elevadísimas cotas y la comarca de O Ribeiro se convirtió en uno de los territorios más prósperos de España. 

La jornada comienza el sábado por la mañana con la lectura del bando de la historia por las calles y plazas de la villa. El barrio judío, engalanado al estilo medieval, acoge puestos de productos gastronómicos, con bancos y mesas para poder comer, y de productos artesanales, en los que es imprescindible pagar con maravedís (previo cambio de moneda en una oficina instalada en el Ayuntamiento). 

La mejor forma de disfrutar de la fiesta es ir ataviado al estilo medieval, no importa el personaje ni su rango social, y para facilitarle la labor a los asistentes, la organización de la fiesta dispone de miles de trajes para alquilar. Así, se podrá participar en el desfile de la Istoria, abierto a cualquiera que vaya vestido de época, o en la cena medieval, en el recinto del castillo de los Sarmiento, en la que nobles y vilanos dan cuenta de los productos más típicos de la gastronomía gallega acompañados de los buenos vinos de O Ribeiro.

La jornada está amenizada por un intenso programa de actividades, desde juegos para niños y ajedrez infantil viviente, hasta lucha de caballeros, bailes de damas sin caballeros, boda judía, demostraciones de cetrería, tiro con arco… todo en la más pura escenografía medieval.

Feria do Viño de Ribeiro - Ribadavia

La Feira do Viño do Ribeiro se celebra en la localidad de Ribadavia, Ourense. Es la fiesta vitivinícola más antigua de Galicia y cuenta con un completo programa de actividades paralelas, catas, talleres de maridaje, showcooking y actuaciones musicales. 

Además del Ribeiro, la música es la gran protagonista, con la participación de cientos de gaiteros por el casco histórico de la ciudad.

Ribeiro.wine

Fiesta del pulpo

Esta fiesta de Interés Turístico Nacional se celebra el segundo domingo de Agosto en el Parque Municipal de  la localidad Orensana de Carballino.Carballino es una localidad de unos 14.000 habitantes situada en la comarca orensana que lleva su mismo nombre.

Origen…unas píldoras de Historia

Se celebro por primera vez en el año 1964 cuando un grupo de amigos se reunieron para realizar una comida popular con el pulpo como protagonista. Junto a este cefalópodo se rinde homenaje a otros productos característicos de la gastronomía Gallega como las empanadas y el pan de Cea.Fue declarada Fiesta de Interés Turístico en 1969 y Fiesta de Interés Turístico Nacional en el Año 2012.

Qué es / En qué consiste

Los actos más destacados son las Jornadas Técnicas Gastronómicas sobre el Pulpo que se celebran durante los días previos al domingo, el Concurso de Camisetas en la Plaza Mayor y el Domingo la Comida Popular donde el Pulpo vuelve a ser el protagonista.El segundo domingo de agosto se celebra en el parque municipal de O Carballino esta famosa romería que conjuga un gran valor cultural, gastronómico y turístico. El acto más importante es la Comida Popular pero durante todo el día, se puede disfrutar de bailes tradicionales y grupos folclóricos.Durante toda la jornada se puede disfrutar de este plato típico gallego y de otros manjares de la gastronomía gallega.

Curiosidades

Como dato curioso cabe destacar que el año pasado en la celebración del 50 aniversario de esta fiesta se reunió a más de 70.000 personas.Si quieres ampliar información puedes visitar la web de la fiesta o la  web del Concello do Carballino.

Información práctica

Actividades: visitar los cañones del río Sil,  Parque Arqueoloxico da Cultura Castrexa o la Catedral de Ourense. Puedes comer en alguno de los mejores restaurantes de la zona y dormir en cualquiera de los cómodos alojamientos disponibles.

Si quieres ampliar información puedes visitar la web de Turismo de Orense.

Festa do boi - Allariz

A pesar de su antigüedad, la Festa do Boi tuvo también sus interrupciones. La última, en los años 50. Hasta que un grupo de jóvenes allaricenses decidió en 1983 rescatar del olvido una fiesta que hunde sus raíces en el siglo XIV, tiempo en que en Allariz habitaba, soportando el desprecio de los cristianos, la colonia judía que tanta huella dejó en la villa. Cuentan las crónicas que en 1317 un hidalgo allaricense de profundas convicciones religiosas llamado Xan de Arzúa, quiso acabar con las burlas y los insultos de los judíos al paso de la procesión del Corpus, que respondían así al constante acoso cristiano, y para eso encabezó la procesión a lomos de un buey, cargado de sacos con hormigas que echó sobre los judíos.
El hidalgo dejó en herencia una dote suficiente para que todos los años un buey recorriera las calles. Y así se hace. El acto central de la Festa do Boi, que dura diez días, son las carreiras do boi –varias cada día– por las calles de Allariz. Las puertas de las casas quedan abiertas para refugio de la gente, y el buey, que varios integrantes de las peñas, ataviados con camisa blanca y pañuelo rojo, llevan sujeto con un largo ramal, hace su recorrido parándose donde quiere y embistiendo al numeroso público que lo acompaña y que grita a coro “aí vén o boi, aí vén o boi” (ahí viene el buey).
No falta a la fiesta Xan de Arzúa, que hace su aparición antes de la procesión del Corpus, encarnado en un muñeco de paja, sobre un carro de vacas. Rodeado por danzantes gremiales, es trasladado por las calles de la villa hasta el Campo da Barreira, donde un multitud ataviada con ropas de la época medieval participa en una comida.
Para no perderse.

Procesión de Cigarrons - Verín

Después de comer nos dirigimos al edificio del  Concello de Verín, desde dónde salía la procesión de Cigarróns que llevarían a los nuevos al bautizo. Cuando llegamos no había nadie, por lo que revisamos un folleto que teníamos por si estábamos equivocados… En teoría faltaban 10 minutos y estábamos casi solos…
Pero no era así. A  los 2 minutos empezamos a oír por todas las calles aledañas el ruido inconfundible de las chocas (cencerros). De todas direcciones aparecieron Cigarróns corriendo, unos en solitario y otros en grupo en formación de fila india. Al principio eran una decena, pero fueron llegando poco a poco más, creo que al menos un centenar se juntaron allí en un rato. Por allí también estaban los niños y niñas que iban a ser bautizados, con sus familias todas orgullosas.
Al rato, salió la procesión de Cigarróns y los miembros de la Cofradia del Cigarrón, que organizan este evento. En seguida llegamos la Plaza de la Merced, dónde se iba a realizar la ceremonia del Bautismo. Después de un pequeño discurso, comenzó la investidura, que consiste en vestir de forma ritual a los niños y niñas de Cigarróns. Una vez celebrado el bautismo, todos nos dirigimos a otra pequeña plaza, llamada Praza do Cigarrón, dónde se encuentra una estatua en piedra de un cigarrón. Allí se homenajea, en un acto solemne, a aquellos que no pueden salir a correr y a los fallecidos.
Al acabar se repartió entre los asistentes Bica (bizcocho tradicional) y Licor Café . Mientras, los nuevos Cigarróns ya corrían por las calles de Verín, azotando a quién osase cruzarse en su camino. Ser Cigarrón otorga una serie de privilegios durante los Entroidos, como el no poder ser tocado ni molestado, ni se puede nadie dirigir a ellos. Son los reyes de la fiesta… y son la ley.
Esa noche el agotamiento hizo más mella que nunca, con lo decidimos ya cenar en la casa rural. Como no, de cena un gran cocido, sin que faltase de nada jejeje. El local estaba bastante animado esa noche, con gente del pueblo y los que estábamos alojados en la casa rural, por lo que se agradecía estar al calor de la  la chimenea charlando y tomando un(os) licor(es) café.

Turismo rural

Teixadal de Casaio - Orense

En la localidad valdeorresa de Casaio nos encontramos con el Teixadal de Casaio, el bosque más antiguo de Galicia y uno de los más importantes de Europa por contar con especies milenarias como los tejos. 
Un bosque mágico  que, además de su importancia natural, es famoso por su legado histórico ya que sus colinas fueron el lugar de escondite de los maquis. Además, la Segunda Guerra Mundial también dejó huella en este paisaje, que conserva restos de las minas de wolframio que explotaban los nazis.

La Región

Pazos de Arenteiro

Viajamos hasta Boborás para conocer el pueblo de Pazos de Arenteiro. Un entorno medieval, declarado Conjunto Histórico-Artístico desde 1973, lleno de tranquilidad e historia en la que los visitantes podrán perderse por sus calles para conocer los diferentes pazos del lugar. Un lugar en el que la piedra es la protagonista del paisaje y que contó con vecinos ilustres como los caballeros de
la orden de Malta.
Además, Pazos tiene el privilegio de estar bordeado por los ríos Avia y Arenteiro, perfectos para recargar pilas en sus frías aguas. Además de la parte histórica, la aldea cuenta con varias rutas de senderismo como la del Pozo dos Fumes, un paseo que discurre entre frondosos bosques junto al río Arenteiro y que lleva a una pequeña cascada que origina el denominado Pozo dos Fumes.

Montederramo

Seguimos en clave naturaleza, pero esta vez elegimos perdernos en el Macizo Central, en concreto en el impresionante Bidueiral de Gabín,  en Montederramo, famoso por ser uno de los bosques de abedules más meridional de Europa. Su proximidad a la Serra de Queixa y al parque natural do Invernadeiro lo convierte en un lugar de amplia riqueza de flora y fauna, donde puedes encontrar  especies como jabalís, murciélagos o azores. 
Además de su impresionante belleza y de su valor natural, en esta excursión no faltará el punto de misterio. El Bidueiral de Montederramo también está rodeado por ser el misterio, ya que dice la leyenda que fue el escenario en el que el hombre lobo Manuel Blanco Romasanta atacaba a sus víctimas.

La Región

Cristosende - Orense

Aprovechando que el calor da una tregua, es un momento perfecto para coger la mochila y explorar la naturaleza ourensana. 
En esta ocasión nos desplazamos al corazón de la Ribeira Sacra para conocer Cristosende, una bonita aldea “escondida” en la localidad de A Teixeira. Se trata de un plan para todas las edades perfecto para redescubrir los encantos de la Ribeira Sacra a través de sus impresionantes paisajes, recorriendo las pasarelas del río Mao o explorando las rutas de senderismo de la zona. 
Como en toda la zona, tanto en Cristosende como en A Teixeira hay varios miradores desde los que disfrutar de una de las puestas de sol más bonitas de la provincia.

La Región

As Ermidas - Orense

As Ermidas es una aldea situada en el municipio de O Bolo, en la parte oriental de Orense. Un lugar que sorprende al visitante con su imponente santuario, situado en lo alto de la localidad, considerada una de las obras más relevantes del Barroco en Galicia. 
La localidad de As Ermidas, situada en la garganta del río Bibei, se caracteriza por sus agrestes  paisajes. Dice la tradición que el lugar toma su nombre por ser el lugar elegido por los ermitaños para huir del mundo y refugiarse en soledad.
Además de su belleza arquitectónica y paisajística, junto al río Bibei hay una playa fluvial, un lugar ideal para recargar pilas o disfrutar de los rayos de sol en un entorno tan bucólico como As Ermidas.

Castiñeiro de Pexeirós' - Blancos

Hay un castaño (Castanea sativa) en un prado en Pexeiroos (municipio de Blancos).
El nombre de este árbol es "Castiñeiro de Pexeirós". 
La circunferencia del árbol es 14,80 m medida a una altura de 1,30 m. El tamaño es de exactamente 13,50 m

Castiñeiro de Bembibre - Viana do Bolo

Se trataba de un castaño (Castanea sativa) junto a el Balneario de Bembibre. Este árbol ya no existe hoy en día
El nombre de este árbol es "Castiñeiro de Bembibre" y era famoso por sus dimensiones. Se necesitaban once hombres para poder abrazarlo, lo que equivalía a unos 20 m de circunferencia; en el Concello de Viana do Bolo, en la provincia de Ourense. Tuvo la misma suerte que los castiñeiros centenarios famosos por sus grandes dimensiones. En la Guerra Civil fue abatido y con él desapareció sabe Dios cuánta historia del balneario o del propio lugar, narrada mil y una veces bajo la sombra acogedora del viejo castaño (castiñeiro). Segun referencias de D. Antón Fraguas, fue cortado porque desde una de sus ramas Otero Pedrayo pronunció un discurso en favor do Estatuto Galego en 1936"
La velocidad del crecimiento es el crecimiento medio por año desde la medición anterior. Este valor sólo da una indicación de la tasa de crecimiento, ya que cada medición se podía hacer a alturas ligeramente diferentes y durante diferentes períodos del año. 
La edad de este árbol no se conoce.

Torre de O Castro de Valdeorras

En una loma de 441 metros de altura al norte y muy próximo a la población de O Barco de Valdeorras se encuentran los restos de una torre medieval levantada sobre un castro milenario. Es la llamada fortaleza o Torre de O Castro.
Se trata de un enclave estratégico pues desde aquí se divisa una buena parte del valle del Sil, por donde transitaban importantes vías de comunicación, tanto romanas como medievales. Era uno de los pasos hacia la Meseta y también paso para la famosa vía romana denominada Vía Nova, o Vía XVIII que unía Bracara con Asturica y que enlazaba con las minas de la Médulas. Desde la Edad Media también fue utilizada por los peregrinos que recorrían el llamado Camino de Invierno.
Ya lo sabían los antiguos pobladores que escogieron esta pequeña elevación para asentarse hace unos 2500 años, quizás sea este asentamiento castrexo la cuna de la villa de O Barco de Valdeorras. Debemos saber que cuando los romanos invadieron Gallaecia los pobladores que solían vivir en lo alto de estas lomas fueron paulatinamente abandonando sus poblados para asentarse en zonas más propicias para la vida, como en las terrazas de los ríos, en donde la comunicación, la ganadería, la agricultura y la pesca facilitaban la vida.
De esta población poco podremos ver y tan solo imaginar sus fosos y su croa, que ahora ocupa la fortaleza y la torre de O Castro. Sin embargo durante las últimas actuaciones llevadas a cabo en entre el 2012 y 2013 se conservó la traza sobre el enlosado de algunas de las viviendas castrexas. La villa de O Castro y sus viviendas fueron construidas por todo el espacio castrexo.
Las formas de las viviendas originales castrexas se han mantenido en este patio
De la torre de O Castro que se encuentra en el punto más alto se conserva parte de las murallas y su torre de homenaje. La torre estuvo en el abandono muchos años hasta tal punto que poco le faltó para no sobrevivir a nuestros tiempos. Afortunadamente en el año 2013 se llevó a cabo una restauración y una consolidación de los restos que permitieron su visita y puesta en valor.
Se cree que el origen de la Torre de O Castro se pierde en el siglo XII y se cuenta que perteneció a distintos señoríos de Galicia y Castilla. Primero a los Condes de Lemos y después a los Marqueses de Villafranca. En el siglo XV ya era parte de las posesiones de los Sarmiento, los Condes de Ribadavia. A finales de este siglo, como casi todos los castillos de Galicia, fue objeto de la furia de las revueltas Irmandiñas causándole grandes destrozos. Nuevamente la muralla fue construida por Juan Pimentel, así como los muros que formaban parte de esta fortaleza que en su día era mucho más grande. Uno de los escudos de los Sarmiento con los trece roeles y los seis de la familia Castro que adornaba la fachada lo podremos ver en una de las casas contiguas.
La torre sufrió diversas modificaciones a lo largo de los siglos. La primera entre los años 1336 y 1343 siendo promotor D. Pedro FernáNdez de Castro, señor de Trastámara, Lemos y Sarria. De esta etapa sería la primera planta y el gran aljibe abovedado del piso inferior y que hoy es también visitable. Este aljibe tiene unas medidas de 6,40 m por 4,40 m y una altura de 3,5 aportando una capacidad de 84,48 m3 de agua pluvial.
La torre es de planta rectangular de aproximadamente unos 7 x 5 metros y contaba con tres plantas separadas por pisos de madera.
Una vez suprimidos los señoríos en el año 1841 el castillo entra en un periodo de abandono que llegaría hasta el año 2013, aunque antes hubo otra pequeña reconstrucción en el siglo XVIII cuando la torre fue convertida en cárcel reparada por el 14º Conde de Ribadavia, Diego Sarmiento de Mendoza en el año 1766.
Como decíamos en los primeros años de la segunda década del siglo XXI fue restaurada parcialmente y consolidada. Para ello se construyó una estructura metálica en su interior para ascender hasta lo alto, desde donde podremos ver unas fantásticas vistas del valle y del Barco de Valdeorras y así hacernos una gran idea de lo que desde aquí se divisaba. Lo mejor es que el castillo está abierto buena parte del día y no necesita un gran mantenimiento, pues lo que veremos es la antigua estructura de piedra de los muros de la torre acompañado de paneles informativos.
El castillo está protegido por la declaración genérica de 1949 y fue declarado BIC en 1994, el mismo año en que fue donada al Concello do Barco de Valdeorras.
En los alrededores podremos ver distribuida sobre la pequeña montaña ejemplos de la arquitectura típica de Valdeorras en las viviendas y casas señoriales.
Junto a la iglesia parroquial de O Castro de Valdeorras podremos ver Casa Carballo, una gran casa señorial de forma rectangular en donde destaca la arcada del balcón de la parte del valle y los escudos de armas de la fachada principal. El edificio esta realizado con la típica piedra roja de la comarca.
El Pazo de Flórez es otra gran edificación situada en las cercanías de la torre de O Castro cuyo origen se remonta al año 1630 fundada por Pedro Losada y Quiroga. Hoy en día el la casa lo ocupa un establecimiento hostelero.

Galicia Máxica

Puente de Portomourisco - Petín

Portomourisco (San Victor) es una pequeña parroquia perteneciente al concello de Petín, en la Comarca de Valdeorras. Esta parroquia tan solo dispone de dos entidades de población, Portomourisco y A Portela de Portomourisco y aún por encima esta última está separada y pertenece a dos concellos, Petín y Larouco. Por ello no debemos confundir San Victor de Portomourisco en Petín y San Victor de Portomourisco en Larourco, ambas dedicadas al mismo santo.
Ambas poblaciones, tierra de alfareros, vivieron al compás de una vía de comunicación que unía las comarcas de Viana y de Valdeorras y que a la vez también servía para peregrinar a unos de los más famosos santuarios marianos de Galicia que se encuentra muy cerca de aquí: El Santuario das Ermidas do Bolo, en el valle del Bibei.
La única forma de tránsito para los viajantes, comerciantes y peregrinos para atravesar el río Xares era un puente construido en 1702 y que fue el único paso hasta la construcción de la OU-134, para la que se construyó un puente más arriba. En 1987 la OU-134 dejó paso a la nueva OU-533 y evitó pasar por la localidad Portomurisco dejando los antiguos puentes tan solo para el tránsito local. Sin embargo conociendo la antigüedad del santuario debemos imaginar que existió otro paso anterior en este o en algún otro punto del valle del Xares. Según algunos investigadores el puente de Portomourisco sobre el Xares podría tener un pasado medieval.
En la actualidad el puente de Portomourisco sigue prácticamente manteniendo su aspecto original del siglo XVIII. Este gran puente de buena cantería de trece metros de altura, de gran luz y un solo arco de medio punto poco se vio alterado desde su construcción en 1702. Su rasante es en forma de lomo de mula. Aguas abajo tiene un gran contrafuerte probablemente para resistir el empuje del agua durante las crecidas.
Junto al puente tenemos la pequeña ermita de la Nuestra Señora de las Ermitas, con un retablo barroco y una imagen de la santa. La capilla también del siglo XVIII cuenta en su fachada con un gran escudo de armas probablemente aprovechado de otra construcción y cuatro sillares con inscripciones.
No debemos perdernos la arquitectura de la zona y la iglesia de San Victor de Portomourisco, situada unos metros más arriba del puente del Xares y de la que se cuenta en una leyenda que apareció un niño forastero sentado sobre la ventana y que fue llevado al pueblo. Al día siguiente de nuevo apareció en donde lo habían encontrado y así sucedía cada vez que lo llevaban. En la “ventana” de la iglesia hoy está la imagen del patrón San Victor.

Galicia Máxica

Caleiro de Pardollán - Rubia

En Rubiá, bajando por la carretera que une Pardollán con Quereño y que se dirige al valle del Sil, nos llamó la atención una gran estructura de piedra junto a la carretera que parecía una torre. Está en la parroquia de Pardollán pero muy cerquita de la localidad de Sobredo. Decidimos bajar y pronto nos dimos cuenta que se trataba de un antiguo horno debido a la gran chimenea del interior y a la presencia de ladrillos y parrila. Investigando un poco supimos que se trataba de un caleiro (calera). Se trata de la Caleira de Pardollán, muy similar a la de Covas, también en Rubiá.
El valle del Sil en la Comarca de Valdeorras es conocido desde siempre por sus numerosas minas y canteras de pizarras, mineral que es motor económico de la zona. Además de la pizarra hubo desde siempre una intensa actividad minera desde tiempo de los romanos hasta nuestros días. Oro, cobre, wolframio y muchos otros minerales fueron extraídos desde la antigüedad. Pero hubo numerosas actividades relacionadas con los minerales que dejaron huellas en estos hermosos paisajes. Una de ellas fue la utilización de las calizas para la fabricación de la cal y el yeso.
La caliza es una roca sedimentaria compuesta en su mayor parte por carbonato de calcio (CaCO3) y muchas veces contiene cantidades de arcilla, cuarzo o siderita. Se extrae en canteras a cielo abierto e incluso en pequeñas galerías. Su uso era muy variado y frecuente, desde el uso agrícola a recubrimientos de fachadas, fabricación de placas e incluso argamasa y yeso. En la actualidad la cal tiene una multitud de usos industriales.
Estos hornos de cal, como la calera de Pardollán, constaban de una cubrición rectangular hecha de grandes bloques de piedra relleno de otros materiales conductores del calor y que en su interior albergaban una gran chimenea y las parrillas. Se diferenciaban tres partes, el hogar, el vientre y la chimenea. El hogar es la parte de abajo y cuando se utilizaba carbón debía tener una división en la parrilla, una para la combustión y otra destinada al cenicero. En el vientre tenía lugar la calcinación de las piedras calizas y amontonadas en esta el proceso duraba varios días. En el interior de la chimenea se puede apreciar en el vientre que está compuesto por ladrillos refractarios y en la parte de arriba con ladrillos normales.
Algunas caleiras utilizaban carbón pero otras usaban diferentes tipos de leña, como el “toxo”. En el interior se alcanzaban temperaturas de casi 1000º y se podían llegar a calentar 80 toneladas de caliza, de las cuales quedaría aproximadamente para usar un tercio de esta cantidad.
No sabemos la cronología de este horno o calero, pero se sabe que desde el siglo XVI ya existían procesos para la obtención de la cal. En 1824 y con el descubrimiento del cemento, la cal perdería el potencial que había adquirido quedando en desuso paulatinamente. Sin embargo su uso agrario para reducir la acidez de los terrenos y su empleo por las azucareras que se asentaron en Galicia o la demanda de las fábricas de carburo de calcio propiciaron la creación de caleras a principios del siglo XX en la comarca de Valdeorras. Su comercialización y transporte junto a la línea ferroviaria que por aquí pasaba era indispensable. Es probable que su uso se prolongara hasta mediados del siglo XX.
El Caleiro de Pardollán está muy cerca del embalse de Peñarrubia, sobre el Sil y a unos metros del calero discurre un gran canal de agua subterráneo que sale de su presa y que vuelve a salir al aire libre unos metros más abajo.

Embalse de Peñarrubia
También podemos observar el trazado de la vía del ferrocarril y de los túneles tanto sin uso del antiguo trazado ferroviario como los modernos de la nueva línea.

Río Sil
De destacar también es el fantástico valle que forma el río Sil y que divide las provincias de Ourense y León

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Puente de Sobradelo - Carballeda de Valdeorras

Más de tres siglos y medio lleva dando servicio este imponente puente de siete arcos y de unos 90 metros de longitud situado sobre el río Sil. Se trata del puente de Sobradelo, población que se encuentra en el valle del Sil en el concello de Carballeda de Valdeorras y que sirvió de paso entre Puente Domingo Flórez y O Barco hasta no hace mucho y que era recorrido por el camino real que unía A Coruña con Madrid.
Este puente construido en parte con las característica piedra roja de la comarca fue acabado en 1675 sobre los planos del arquitecto Juan Bautista de Velasco. No es difícil fijarnos en su gran arco central que nos muestra una tipología más moderna totalmente diferente a los otros. Su arco central fue derribado a propósito en la primera década del siglo XIX por el abade de Casoio, José Ramón Quiroga y Urgía, para evitar el paso de las tropas napoleónicas durante su invasión. En el siglo XX fue nuevamente reconstruido dándole el actual aspecto.
El puente de Sobradelo también recibe el nombre de Pontenova y es que sabemos que existía un puente romano dos kilómetros más arriba que algunos investigadores denominan A Pontoriga y otros como García Tato creen que A Pontoriga sería uno hecho a finales del XIX cuando se construyó la vía de ferrocarril que cruza el pequeño río Caborco de Augasblancas en el camino de invierno y que está situado junto al cementerio y que el romano sería Os Pontois. Ya sea A Pontoriga o Os Pontois aún podremos ver las bases de los pilares que originalmente eran cuatro y que una riada en el año 2000 se llevó una de ellas.
Y es que este mismo autor, García Tato, dice que esta parte del valle del Sil era uno de los itinerarios posibles de la conocida Vía Nova, Vía XVIII, que unía Asturica con Bracara y que daba acceso a las minas romanas de las Médulas. Desde Petín, pasando por el puente de la Cigarrosa llegaría a O Barco y allí aprovecharía la depresión del valle del Sil en su camino hacia Asturica pasando muy cerca de las minas de oro antes mencionadas. Otros investigadores apuntan que la Vía Nova dejaba O Barco y se dirigía hacia Rubiá, pasando por la Serra da Enciña da Lastra en su camino hacia el Bierzo y la mansión de Gemestario.
Pero este no es el único puente centenario ya que en las proximidades del puente de Sobradelo desemboca el río Casoio y sobre él se conserva el arco de rústica mampostería de un posible puente de origen romano presionado por edificaciones del siglo XIX. Una de estas que se encontraba sobre el puente se la llevó una riada en el año 1978. En el siglo XIII existe citado el puente de Candiz en Casoio, lo que probablemente nos hablaría de un antiguo recorrido por una variante de una vía romana por esta orilla.

Ponte do Casoio
En Éntoma existe otro antiguo puente también construido por el mismo arquitecto que el puente de Sobradelo y que fue levantado entre los años 1665 y 1680. Es por este último por donde se podría suponer que llegaría la vía romana XVIII para luego atravesar el río por A Pontoriga.
Por Sobradelo también pasa el camino de invierno y que lleva los peregrinos a Santiago de Compostela aunque la vía no cruza el puente y sigue camino hacia el puente de Éntoma y a O Barco

Galicia máxica

Fervenza do Regato do Barreiro

A menos de 200 metros siguiendo la carretera EP-5002 veremos una gran cascada que desciende  unos 50 metros que en épocas de lluvias forma un bonito espectáculo. 
Lástima que la antigua carretera pase sobre ella, rompiendo la naturalidad del conjunto.

La Ciudad de los Muchachos

A finales de la década de los 50 se funda en Ourense la Ciudad de los Muchachos: proyecto educativo, espacio de autogestión juvenil, utopía… Una iniciativa del padre Jesús Silva Méndez (más conocido como Padre Silva) para jóvenes de distintas procedencias que agitó el Ourense de los años 60 y que culminaría con la creación de la primera escuela de circo de España, cuya fama traspasó fronteras.
Después de pasar por varios espacios  de la ciudad y tras la adquisición, en los 60,  de la finca de Benposta, muy cerca de Seixalbo, fue tomando forma una «ciudad» gestionada de forma directa por niños que llegó a tener ayuntamiento (con elecciones democráticas), un banco que emitía su propia moneda, supermercado, gasolinera y escuelas. La creación del circo los catapultó a la fama; una (entonces pionera) performance sin animales que giró por Europa, Asia y América, actuando en escenarios como el Grand Palais de París o el Madison Square Garden en Nueva York.

Turismo de Ourense

Ermita de San Benito de Cova do Lobo

La ermita de San Benito de Cova do Lobo, en el Concello de San Lorenzo de Piñor, fue ayer un desfile imparable de devotos que, portando velas y pañuelos, rindieron culto a una de las advocaciones más "milagreiras" del santoral local, San Benito, al que se le atribuyen propiedades curativas en la lucha contra las impopulares verrugas. La Iglesia consiguió colonizar y opacar casi por completo el ritual mágico e iniciático que se realizaba antes del cristianismo en una formación granítica próxima "O Tangaraño", al que se le otorgaba propiedades curativas.
¿Quién no ha sido uncido siendo niño por el pañuelo perseguidor de alguna madre, tía o madrina que, previamente, habían pasado por la imagen de San Benito con la sana intención de curarnos una verruga?
Aquel ourensano que, aún siendo agnóstico, no vivió aquella incruenta persecución... O no tiene familia o no tiene historia. Ayer, siglos después de la sabia institucionalización de San Benito como santo curador especializado en la eliminación de esas molestas excrecencias rebautizadas como verrugas, ni el TDT ni la aldea global han conseguido torcer el rumbo de los fieles hacia su ermita.
Hasta la pequeña iglesia de San Benito de Cova do Lobo, situada en un enclave granítico de San Lorenzo de Piñor en el concello ourensano de Barbadás, se desplazaron miles de seguidores del santo de todas las edades y durante todo el día.
Y eso pese que este San Benito "milagreiro" tiene competidores por toda la provincia, pues se celebraron fiestas patronales y romerías en su nombre este mismo fin de semana en Allariz, la romería de "seitura" que le dedicó el Concello de Sandiás, o las de A Veiga, Cenlle, Parada do Sil, Solveira, Bentraces, Carballeda de Valdeorras y Luintra. La cristianización de ese entorno, opacó la práctica curativa que se hacía en épocas paganas y que convivió sin pudor hasta hace unas décadas con el cristianismo.
Se trata de la formación granítica conocida como "O Tangaraño, bajo la que se hacía pasar a niños enfermos o enclenques, llamados "entagarañados". Una mujer pasaba el niño enfermo desde un lado de la piedra pronunciando la frase, "Ei María, ahí che vai o tangaraño" y otra mujer lo recogía diciendo Devolvocho e salvo". Luego vestían al niño como ropajes nuevos como signo de purificación. Otros trataban de eliminar el "tangaraño" haciendo nudos en las "xestas" del entorno.
Pero hay quien dice tras la misa oficial a San Benito muchos acuden en noches luna llena y siguen rindiendo culto a la piedra mágica de "O Tangaraño".

Faro de Vigo