Comarca de la Peña - Palencia

Otra de las zonas que tienen un encanto especial. 
Animo a descubrir estos lugares, Traspeña y el maravilloso friso de su iglesia, Castrejón,  Roscales, la Peña Redonda, Pisón con su esplendorosa Nuestra Señora de la Asunción, una pequeña pero majestuosa iglesia románica, que se presta a su fotografía desde cualquier ángulo con la Peña Redonda como testigo de excepción al fondo.

Diario palentino

Tejo de Borbonejo - Aleje

El nombre de este árbol es "Tejo de Borbonejo". Este impresionante tejo se encuentra en la localidad de Aleje. Se trata de un ejemplar milenario que continúa sobreviviendo en la ladera de Peña Rionda.
Para llegar hasta él cogemos una pista forestal que sale de las piscinas de Aleje y va ganando altura hacia unas minas donde antaño se extrajo carbón. En este punto el camino se estrecha y debemos continuar por una senda estrecha y pedregosa que discurre entre encinas y sabinas (en algún trozo nos cuesta transitarla debido al crecimiento de piornos y espinos). La senda continúa por la ladera norte de Pico Moro entre algún que otro roble albar hasta que por fin vemos una mancha oscura, esférica: la redondez perfecta y maciza arrogancia del Tejo de Borbonejo.
Dice la leyenda que cuentan los más ancianos del lugar que:

"De Borbonejo al tejo

y del tejo a Pico Moro

hay un pellejo de buey

relleno de monedas de oro"

Además era tradición que los vecinos de Aleje y Santa Olaja decoraran con sus brillantes ramos las ventanas de sus novias el día de San Juan.
A pesar de su edad está en un excelente estado de conservación.
La circunferencia del árbol medida a una altura de 0 m es 12,47 m. El tamaño es de sobre 9,50 m,medición tomada del libro, en el que el método de medición exacta no se aclara. 
Este árbol fue plantado alrededor del año 900, lo que da una edad actual de unos 1120.

LAS MEIGAS GALLEGAS

Las vinculaciones leonesas con tierras gallegas son abundantes. La mutua influencia histórica quedó patente en sus costumbres y en su lengua. En la zona de Villafranca del Bierzo se habló galaico, y aún hoy se deja sentir su acento lingüístico.
El Camino de Santiago fié una arteria vivificadora que unió ambas regiones COMO si de un cordón umbilical se tratase. No es extraño que de sus ritos y supersticiones se hayan nutrido en mutuo intercambio parte de la legendaria de estos reinos.
El éxodo veraniego de familias leonesas fluye hacia playas gallegas para gustar de sus aguas, su arena y su clima, de sus parejas encantadores, de su cocina y de su queimada.
Las brujas en Galicia se denominan meigas, con una abundante motivación literaria. La queimada tiene también en León un sabor popular, y se conjura a las meigas gallegas en las queimadas, con el especial rito al encenderse el orujo entre vapores azulados.
Dícese que las meigas gallegas se las halla por todos sus bosques y covachas, pero donde celebran su aquelarre es en la playa pontevedresa de La Lanzada, llevando allí su poderosa influencia sobre las mujeres jóvenes.
Tanto así, que las mujeres deseosas de tener hijos se van a bañar a la playa de La Lanzada. Es tal la influencia de las meigas en la fecundidad que, basta que asistan siete días consecutivos al baño de La Lanzada, al salir el sol, y que las olas les mojen el vientre siete veces al día para ver los sorprendentes resultados.
Se asegura que con solo contemplar, en las siete noches de los siete días del baño, los calzoncillos del marido colgados a los pies de la cama, ya es suficiente para quedar embarazadas.

Pelillos a la mar

Cuando los rapaces se intercambian algún objeto, suelen arrancar un pelo de la cabeza, lo toman por un extremo y soplan diciendo:

¿A dónde va este pelín?

Se contesta: a la mar,

–El que descambie

pal infierno irá,

peliquinos por acá,

peliquinos por allá.

Una vez echado a la mar el pelín ninguna de las partes contratantes se atreverá a deshacer el cambio.
Parece ser que esta superstición tiene su origen en un rito similar practicado por los griegos en la guerra de Troya.

Saber

Salamanca, Ciudad Vieja

Situada al noroeste de Madrid, Salamanca fue conquistada por los cartagineses en el siglo III a.C. y luego fue ciudad romana. Posteriormente, estuvo bajo el poder de los musulmanes hasta el siglo XI. El apogeo de su universidad, una de las más antiguas Europa, coincidió con la edad de oro de la ciudad. El centro histórico posee importantes monumentos románicos, góticos, renacentistas y barrocos, entre los que destaca la imponente Plaza Mayor con sus galerías y arcadas.

UNESCO

Las Edades del Hombre

Las Edades del Hombre es una fundación española de carácter religioso, con sede en el Monasterio de Santa María de Valbuena, en la localidad de San Bernardo (Valladolid), cuyo objetivo es la difusión y promoción del arte sacro de Castilla y León. Así mismo también es el nombre de las exposiciones organizadas por ella desde 1988.
Las exposiciones fueron una iniciativa del sacerdote vallisoletano José Velicia y del escritor abulense José Jiménez Lozano, concretada por el arzobispado de Valladolid. Hasta ahora se han celebrado veintidós exposiciones en el ciclo principal, más algunas otras fuera del ciclo, con un total acumulado de más de 11 millones de visitantes.
Desde su origen, Las Edades del Hombre tiene como finalidad la promoción de la cultura, a través de la conservación, desarrollo, protección y difusión del patrimonio que poseen las once diócesis católicas de Castilla y León. Estos objetivos se materializan en toda clase de estudios, investigaciones, y actividades sociales, culturales y artísticas.
La imagen que Las Edades del Hombre utiliza como logotipo es una de las pinturas de la ermita de San Baudelio de Berlanga, en la provincia de Soria, uno de los mejores ejemplos de arte románico de España.
Además de las exposiciones, Las Edades del Hombre cuenta con una actividad continua de restauración de obras de arte, actividades culturales y divulgación del patrimonio artístico.
En 2014 las Cortes de Castilla y León entregaron la Medalla de Oro a la fundación en su condición de «hecho excepcional, merecedor del reconocimiento público y eficaz para la Comunidad» e incluso el Senado solicitó el premio Príncipe de Asturias en la categoría de la Concordia.
En 2015 el ayuntamiento de Alba de Tormes aprobó por unanimidad nombrar una de las calles de la villa como Las Edades del Hombre, después del paso de la exposición «Teresa de Jesús, maestra de oración».
Desde 1988, la fundación Las Edades del Hombre ha organizado exposiciones de arte religioso en diversos puntos de la geografía nacional e internacional, destacando por su interés las celebradas en la propia Castilla y León, territorio que posee el 50 % del patrimonio religioso de España. La catedral de la Almudena en Madrid, Amberes y Nueva York también han acogido tres muestras extraordinarias en este tiempo.
La idea de realizar estas exposiciones se gestó durante un encuentro en la localidad vallisoletana de Alcazarén, entre el escritor José Jiménez Lozano y el sacerdote vallisoletano José Velicia. Las consideradas primeras Edades del Hombre se realizaron en la iglesia de Santiago Apóstol de Alcazarén, con una pequeña exposición de pinturas sacras. Más adelante, y con el apoyo de entidades importantes, se llevó a cabo la primera exposición conocida entre el público, en Valladolid.
El plan consistía en celebrar tres exposiciones monográficas y un congreso teniendo como eje común el arte religioso de Castilla y León, comunidad que posee el mayor acervo patrimonial de España. Las sedes serían Valladolid, Burgos y León, teniendo como temas, respectivamente, la iconografía religiosa, los documentos y la música. El congreso se celebraría en Salamanca. Sin embargo, ante el extraordinario éxito suscitado por la primera edición, y las peticiones de otras ciudades castellano y leonesas, se ampliaría el ciclo expositivo, llevándolo incluso fuera de la comunidad y de España.​

PRIMER CICLO

SEGUNDO CICLO

Faedo de Ciñera - Pola de Gordón

Pequeña mancha de hayas centenarias de unos pocos kilómetros cuadrados de extensión que en 2007 recibió el premio al Bosque Mejor Cuidado de España, otorgado por la organización Bosques sin Fronteras en colaboración con la Fundación Biodiversidad. Se encuentra dentro de la reserva de la biosfera del Alto Bernesga, en el municipio de La Pola de Gordón.
La subida a Faedo de Ciñera (en la foto) sigue el antiguo camino que los mineros utilizaban para llegar a las minas de Ciñera de Gordón. 
Es un hábitat muy frágil, que necesita el máximo respeto, por lo que está prohibido, por ejemplo, subirse a los árboles centenarios, entre los que destaca Fagus, uno de los ejemplares más singulares y destacados de España, con más de 500 años de vida, 

turismoleon.org

Mito de las Piedras

El hacha neolítica en los tiempos remotos ha sido objeto de un culto. En algunas ciudades de Grecia aparece sobre la cabeza del toro sagrado, que sirve de ornamentación a algunos vasos.
Y los lictores la llevaban como insignia delante de los cónsules. A esta arma y herramienta a la vez, Ovidio la llama ceraunia y los labradores astur-leoneses la llaman piedra del rayo, atribuyéndole virtudes sobrenaturales.
Los campesinos alemanes también se lo atribuían al creer que las arrojó a la tierra el terrible dios del trueno, el dios Thor, el del río Torío leonés, el del terrible martillo de piedra.
Los ganaderos suelen tener la piedra del rayo en el establo, porque se cree que las vacas que conciben en presencia de esta piedra paren hembras.
Cuando una vaca enferma de la ubre se la frotan con la piedra del rayo mojada en leche. Como este masaje suele ser beneficioso y desinfectante, creen que la curación es debida a la virtud de la piedra del rayo.
También suele usarse la piedra de la leche, de pizarra o mármol. Es muy pequeñita, como una nuez. las mujeres que dan lactancia la llevan colgada al cuello, de manera que toque en las mamas, porque así creen que el amuleto aumenta la secreción láctea y preserva de enfermedades.
También se le atribuye a la piedra de la culebra la virtud de extraer el veneno de la herida causada por tal reptil.
La piedra de la culebra se cree que se origina juntando siete culebras, para que se ondulen caprichosamente entre ellas, se mezclen seis de ellas babeando sobre la cabeza de la más grande, y el sol produzca irisaciones cromáticas sobre sus pieles. La baba se seca y se forma la piedra de la culebra. Dicen que es porosa y azulada. La colocan sobre la herida de la mordedura y luego la introducen en leche para que suelte el veneno, que había absorbido.

Saber

Ávila, Patrimonio de la Humanidad

La UNESCO nombra a la ciudad de Ávila como ciudad Patrimonio de la Humanidad, encabezando un listado de 15 ciudades españolas, Ávila es una ciudad con encanto y magia que no deja indiferente a nadie gracias a su historia, cultura, arquitectura y las leyendas que recorren sus calles.
La historia, cultura y arquitectura de nuestras ciudades no pasa en balde y es gracias a haberlas valorado debidamente que muchas de ellas han recibido el renombre muy bien merecido de Patrimonio de la Humanidad por parte de la UNESCO, un nombramiento que constituye un honor y un reconocimiento internacional y, al mismo tiempo, supone una gran responsabilidad por parte de nosotros como ciudadanos.
De entre las quince ciudades Patrimonio de la Humanidad con las que cuenta actualmente el territorio español, la ciudad de Ávila destaca por su muy interesante y excelentemente conservada muralla, la cual la convierte en una de las pocas ciudades amuralladas del Medievo que actualmente sobreviven a los achaques de la historia y la modernidad. Sus iglesias, conventos y edificios monumentales, la convierten en uno de los reductos peninsulares donde el pasado de España y una forma de vida de la Europa medieval todavía sigue latente.
Una ciudad donde disfrutar de la unión entre el paisaje urbano y la naturaleza, un espacio vivo donde la historia florece en cada una de sus calles y edificaciones. Su geometría y armonía la convierten en un espacio digno de los amantes de la arquitectura histórica repleta de leyendas y cultura acaecida que solamente sus muros pueden susurrar al viajero.
Los monumentos y lugares de obligada visita en esta increíble ciudad son innumerables, y de entre ellos podríamos destacar su magnífica muralla que circunda la capital abulense y despliega su inconfundible silueta. Estudios fechan su construcción en el Siglo V, una estructura primitiva de gran carácter de 2.516 m de perímetro que es la imagen de un mundo bien resguardado, sereno y sugerente. Una construcción defensiva complementada con palacios adosados en su interior constituyendo un segundo cinturón defensivo ante posibles revueltas populares y/o de inclusiones del enemigo en la ciudad. Una de sus más peculiares características es la gran cantidad de materiales de cronología romana reutilizados en su construcción (estelas, aras, cápsulas de cenizas, cupae, cornisas, verracos, columnas, ...) los cuales se cree que procederían del desmantelamiento de una necrópolis altoimperial que se extendería en las inmediaciones.
Su mirador conocido como, Los Cuatro Postes, una construcción que domina la ciudad desde Poniente constituida por cuatro monolíticas columnas dóricas unidas por un arquitrabe, que ostenta el escudo de la ciudad. Con fecha de construcción del año 1566 hay quienes defienden que se levantó donde en época romana se erigiría un pequeño templo, y otros quienes afirman que se construyó para rememorar el lugar en que Francisco de Cepeda, tío de Teresa de Jesús, encontró a la santa y a su hermano Rodrigo cuando estos huyeron para sufrir martirio en tierra de moros. En cualquier caso, Los Cuatro Postes constituyen un lugar de obligada visita para admirar las magníficas vistas de la ciudad.
Cabe destacar en gran medida la Catedral de Avila, un templo fortaleza de arquitectura robusta considerada la primera catedral gótica de España. Una edificación levantada sobre los restos de un primitivo edificio dedicado a El Salvador en el año 1172, unos trabajos de ampliación que fueron ejecutados por el maestro de obras y arquitecto francés Fruchel para el Rey Alfonso VIII. Una muestra de transición de la España románica hacia una España gótica donde las diferentes fases constructivas, seccionadas por la muerte del rey y sucesivos acontecimientos, son bien diferenciadas por el cambio de materiales. La finalización de las obras está fechada a finales del Siglo XVI y principios del Siglo XVII.
El Convento y Museo de Santa Teresa, el Real Monasterio de Santo Tomás, el Palacio de los Superunda, los Hornos Postmedievales, entre otros muchos, son otros de los lugares donde disfrutar de la belleza histórica y arquitectónica de la ciudad de Ávila. Una ciudad rica en arte, tradiciones y belleza espacial que ofrece al visitante una enriquecedora estancia

Ciudades Patrimonio

EL CANTO DEL CUCO

Ya dijimos en otro lugar que el cuco se va en el mes de la siega de la hierba, porque su padre murió en un marallo de hierba, apaleado por el tío Soldao de Getino.
Pues el canto del cuco tiene una virtud profética, y es adivinar el tiempo que falta: para la boda de la niña que se lo pide así:

Cuco, cuquiello,

barbas de escobas,

cuántos años faltan

pa la mi boda

Y el cuco responde: Cu, cú.

Y la niña cuenta: Uno

El cuco sigue: Cu, cú.

Sigue la niña: Dos.

Hasta que el cuco para o la niña se pierde en la cuenta o le parecen muchos, y vuelve a comenzar:

Cuco, cuquiello,

Saber

La Cabra de San Bartolomé de Rueda

Aunque nuestra tierra sea abundante en güestes y reñuberos, en brujas y cuélebres, nada mejor que escoger el caso de la cabra de San Bartolomé de Rueda para adentrarnos en el oscuro mundo del de ese «otro León» que vive al lado del convencional y diurno. 
Sólo recordar el llanto desgarrado de esta cabra, su berrar inconsolable que puede oírse, de noche, siempre antes de que rompa el día, en los montes que se extienden entre Garfín y San Bartolomé (San Bartolo) basta para poner los pelos de punta a los habitantes de la comarca, pues muchos de ellos han podido oír personalmente el tenebroso «beeee». El caso, según cuentan en la zona y se narraba en las concurridas de estos pueblos del Riacho de Nava, se remonta a principios del siglo XX, cuando un señor que tenía un gran rebaño guardado en una corraliza en mitad del monte contrató a un perezoso pastor para cuidarlo. Pero éste lo desatendía, no lo sacaba cuando lo tenía que sacar... hasta que el amo lo pilló un día durmiendo bajo un roble en vez de trabajando, con lo que le echó una bronca descomunal.
Pocos días después una gran columna de humo pudo verse desde toda la contorna. ¿Ardía el monte? No. Ardía el corral entero con todas las cabras dentro, en un estremecedor guirigay de balidos y berridos. ¿Fue el pastor el que lo incendió, en venganza por la regañina? Nunca se supo, aunque hay quien asegura que murió justo un año después, presa de terribles dolores y con la cara ennegrecida... Después de aquello, de noche, y especialmente a la luna llena, «llora la cabrina», que dicen los paisanos. Terrible sonido que sale de unas ruinas que aún hoy muestran los restos del incendio. Varios lo han oído. Y no se les olvidará jamás. Dicen.

Diario de León

Urogallo cantábrico

Este ave, cuyas poblaciones se encuentran restringidas a las zonas montañosas de Asturias y algunas zonas del norte de Castilla y León, también suele encontrarse en la zona occidental de Cantabria.
Se estima que en la actualidad existan unos 625 ejemplares de este gallo de monte, que se ven amenazados por la caza furtiva y recreativa. Además de esta práctica, esta especie se ve en peligro por la deforestación.

20 minutos 

ASTORGA (LEÓN)

Astorga, en la provincia de León, aterriza en quinto puesto adjudicándose 89.068 menciones en la conocida red social.

Este coqueto pueblo se enuentra entre el Páramo leonés y los montes de León y puede presumir de tener una gran riqueza monumental, testigo del paso de los diferentes moradores que ha tenido la población a lo largo de su rica historia. 
Entre sus atracciones más apreciadas destacan siete declaraciones de Bien de Interés Cultural. Nuestras favoritas: el Entorno del Palacio Episcopal y la Catedral de Santa María.

El Mundo

Secuoyas gigantes(Segovia)

Con sus 45 y 38,5m de altura respectivamente, el Rey y la Reina del jardín del Palacio Real de la Granja de San Ildefonso son dos secuoyas gigantes (Sequoiadendron giganteum) que, desde la segunda mitad del siglo XIX, se han convertido en las estrellas protagonistas de este preciosísimo jardín. Podrían estar entre las más antiguas de Europa aunque su principal atractivo es el excepcional entorno en que se encuentran.

(El Mundo)

Sepúlveda - Segovia

En los páramos de la sierra de Guadarrama en su vertiente segoviana se ubica la villa medieval de Sepúlveda. A los pies de las Hoces del Río Duratón esta noble villa de Sepúlveda conserva muy bien su arquitectura tradicional.

Perderse en este municipio es una maravilla, dejándote llevar por los aromas de un rico cochinillo asado típico de la zona. 0 bien disfrutando de las múltiples posibilidades de turismo activo, senderismo o kayaks por las propias Hoces del Río Duratón. O acercarte a la Ermita de San Frutos.

(Pueblos de Castilla y León)

Palomares de Palencia

Nada más salir al campo se comprueba que la mayoría de los palomares palentinos son de barro, aunque también hay algunos de piedra o de ladrillo. Los primeros tienen el color pardo de la tierra o el blanco de la cal. La mayoría son circulares, aunque también abundan los cuadrados o rectangulares, aparte de otras formas menos frecuentes. Lo mismo se les encuentra aislados que agrupados, pero casi siempre a un tiro de piedra de las poblaciones. Los hay con patio central o sin él. En este último caso es normal que los tejados tengan múltiples niveles. Pueden ser de construcción muy sobria y funcional o llevar adornos de lo más creativo y original.

Es fácil observar que normalmente el palomar de barro está construido con un primer zócalo de piedra en su base. Encima lleva varias hileras de tapial y finalmente otra parte de adobes. El ladrillo se emplea en los aleros, cortavientos y filigranas de adorno. El tejado es de tejas curvas. Y pasando al interior se descubre que está constituido por varios muros gruesos donde van los nidales semicirculares para las palomas. En los palomares cuadrangulares los muros están dispuestos en forma paralela y en los circulares en forma de anillos concéntricos.

Recorriendo la provincia de Palencia encontramos palomares de tipologías muy diversa. Sintetizando podemos estimar que casi la mitad de los palomares son circulares (el 45,9%), siendo la otra mitad la suma de los cuadrados y rectangulares (el 52,4%). Hay un pequeño porcentaje de palomares poligonales o de otro tipo (el 1,7%).

Pese a la idea que se tiene de que el estado de los palomares no es muy bueno, la realidad es más compleja. Podemos establecer cinco categorías distintas que definen mejor el estado de conservación: Bueno, si el palomar no necesita reparación alguna. Regular, si es necesario pequeñas reparaciones en grietas, enlucido, etc. Malo, si requiere una seria intervención, especialmente en el tejado, troneras, etc. Ruina, cuando el tejado o alguna pared se ha venido abajo pero todavía se puede apreciar sus formas originales. Restos, cuando ya no es posible deducir las características completas que tuvo.

A la vista de la tabla se puede concluir que aproximadamente las dos terceras partes de los palomares palentinos se encuentra en un estado aceptable: exactamente el 66,8% tiene un estado bueno o regular y el 33,2% un estado malo, ruina o restos.

También de esa tabla se puede deducir que el número total de palomares existentes actualmente en Palencia se acerca al millar, pues a los 943 catalogados habrá que añadir alguno más que seguro que se me ha escapado.

Webcindario

Pallozas

Respecto a las pallozas, de origen probablemente prerromano, son de planta elíptica o cuadrangular en la que se dispone la vivienda y el espacio para el ganado de forma conjunta. Esta característica permitía aprovechar el calor que desprendían los animales y vencer así los rigores del invierno. El techo es de paja con forma cónica o a dos aguas y los mejores ejemplos de esta construcción se conservan en los Ancares leoneses, con un protagonismo especial en Balouta, Campo del Agua o Burbia. 

20 minutos

San Pedro Cultural (Palencia)

En 2011, los arquitectos palentinos Alvaro Gutiérrez Baños y Juan y Carlos del Olmo García presentaron un proyecto para restaurar San Pedro, una iglesia románica del siglo XII en Becerril de Campos (Palencia). 
El antiguo templo reabrió en 2015 convertido en un sorprendente centro cultural y astronómico, declarado monumento Starlight, donde también se celebran conciertos. De la cúpula del ábside cuelga un péndulo de Foucault que demuestra la rotación de la Tierra y en la bóveda se ha construido un estelario que recrea el cielo nocturno. 
El edificio entero funciona como una cámara oscura gracias a su estenope gnomónico, un pequeño agujero que proyecta la imagen del sol sobre el suelo. 
Es el tercer monumento más visitado de Palencia, después de la villa romana de La Olmeda y de la iglesia de San Martín, en Frómista.

El País

Musac - León

Se mire como se mire, el MUSAC demostró a todo un país que se podía hacer arquitectura contemporánea con colorines. El proyecto de Mansilla y Tuñón no solo tuvo gran acogida por el público, también por los expertos y colegas que les llegaron a dar el premio Mies Van der Rohe de arquitectura. 
Al inteligente y armonioso mosaico de vídreos de 37 colores diferentes hay que añadirle un interior eficaz, bastante diáfano y versátil para lo que pretende ser el museo del presente.

Traveler

Casa maragata arriera

La casa maragata arriera conserva algunos ejemplos en el Castrillo de los Polvazares y Santiago Millas. De piedra marrón con gran portón de madera y un amplio patio, está dividida en dos plantas, la inferior acoge la cocina y la sala principal, mientras que la superior queda reservada para los dormitorios. 
Otra muestra de la arquitectura popular leonesa es la casa de adobe, muy frecuente en las zonas de Tierra de Campos, la ribera del Cea, los Oteros, el Páramo y Tierras de León. Aún se conservan algunas en buen estado con techo de teja y diferentes estructuras y la mayoría dispone de un patio central o corral alrededor del cual se distribuyen todas las dependencias. 
Las zonas de riberas fluviales añaden a las casas de tapial una característica propia, la utilización del canto rodado que se asienta en los lechos de los ríos. Su estructura es similar a la de adobe, con corral o patio interior, alrededor del cual se disponen las demás dependencias.

20 minutos